আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 301

আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত—পুরুষ ও নারীর ঘনিষ্ঠতার সময় নির্গত মযি এবং মনি সম্পর্কে বিধান কী? (তিনি পানির ওপর ঢালতেন) যা সহবাসের প্রারম্ভে নির্গত হয়। কোনো কোনো বর্ণনায় 'ইয়াসুব্বু আলাইয়্যা' (আমার ওপর ঢালতেন) এসেছে 'ইয়া' অক্ষরে তাশদীদসহ; ইবনে রাসলান এমনটিই বলেছেন। (এক আঁজলা পানি) অর্থাৎ তা থেকে অবশিষ্ট পানি।

এতে ইমাম আহমদ বিন হাম্বলের মতের সপক্ষে দলীল রয়েছে যে, মযি ধৌত করার ক্ষেত্রে এক আঁজলা পানি ছিটিয়ে দেওয়াই যথেষ্ট। ইবনে রাসলানের ব্যাখ্যাগ্রন্থে এমনটিই বর্ণিত হয়েছে।

সুয়ূতী 'মিরকাতুস সাউদ' গ্রন্থে বলেন, শায়খ ওয়ালিউদ্দিন আল-ইরাকি বলেছেন: হাদীসের প্রকাশ্য অর্থ হলো—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাপড়ে বা শরীরে বীর্য লাগলে তিনি এক আঁজলা পানি নিতেন এবং তা বীর্যের ওপর ঢেলে দিয়ে তা অপসারণ করতেন। এরপর পাত্রে অবশিষ্ট থাকা পানি পুনরায় তার ওপর ঢালতেন যাতে চিহ্ণ মুছে যায় এবং স্থানটি আরও পরিচ্ছন্ন হয়।

সুতরাং আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর উক্তি: 'এক আঁজলা পানি নিতেন' বলতে সাধারণ পানি বোঝানো হয়েছে। 'পানির ওপর ঢালতেন' বলতে বীর্যের ওপর ঢালা বোঝানো হয়েছে। 'অতঃপর তা ঢালতেন' বলতে এক আঁজলা নেওয়ার পর পাত্রে অবশিষ্ট থাকা পানিটি 'তার ওপর' অর্থাৎ আক্রান্ত স্থানের ওপর ঢালা বোঝানো হয়েছে। এই বিষয়ের ব্যাখ্যা হিসেবে এটিই আমার নিকট স্পষ্ট হয়েছে এবং এর অন্য কোনো ব্যাখ্যা আমার নজরে পড়েনি।

ইমাম সুয়ূতীর বক্তব্য এখানেই শেষ।

আল-মুনযিরী বলেন: এই সনদে একজন অজ্ঞাত ব্যক্তিও রয়েছেন।

 

০৩ - ‌‌(অধ্যায়: ঋতুবতী নারীর সাথে একত্রে আহার করা অর্থাৎ ঋতুবতী নারীর সাথে খাওয়া-দাওয়া করার বিধান)

[২৫৮] (এবং তাদের সাথে মেলামেশা) অর্থাৎ ঋতুকালীন সময়ে ঘরে তাদের সাথে মেলামেশার বিধান কী? (এবং তারা তাদের সাথে একত্রে আহার করত না) অর্থাৎ তারা তাদের সাথে একত্রে খেত না এবং মহিলারাও তাদের সাথে খেত না। (এবং তারা ঘরে তাদের সাথে একত্রে থাকত না) অর্থাৎ তারা তাদের সাথে মেলামেশা করত না এবং এক ঘরে বসবাস করত না; ইমাম নববী এমনটিই বলেছেন। (সেই সম্পর্কে) অর্থাৎ ইহুদিদের তাদের নারীদের সাথে আহার, পানীয় ও একত্রে বসা বর্জন করার আচরণ সম্পর্কে। (ঋতুস্রাব সম্পর্কে) অর্থাৎ হায়েজ বা হায়েজের স্থান সম্পর্কে—যে সেই অবস্থায় নারীদের সাথে কী আচরণ করা হবে। (বলুন, তা হলো কষ্টদায়ক) অর্থাৎ অপবিত্রতা বা এর স্থান, যা দ্বারা মানুষ কষ্ট পায় অর্থাৎ এর গন্ধের কারণে। (অতএব তোমরা নারীদের থেকে পৃথক থাকো) অর্থাৎ তাদের সাথে সহবাস বর্জন করো। (ঋতুকালীন সময়ে) অর্থাৎ হায়েজের সময়ে বা তার স্থানে। এখানে পৃথক থাকার উদ্দেশ্য হলো সহবাস বর্জন করা, একত্রে বসা বা স্পর্শ বর্জন করা নয়। (তোমরা ঘরে তাদের সাথে একত্রে থাকো) অর্থাৎ ঘরে তাদের সাথে উঠাবসা, একত্রে শয়ন এবং পানাহারে মেলামেশা করো। (এবং সবকিছুই করো) বিভিন্ন প্রকারের...