আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 332

তিনি সত্যবাদী, তবে তিনি মুদাল্লিস (বর্ণনাসূত্র গোপনকারী) এবং এই হাদিসে তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা (তাহদীস) স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেননি। আল-মুনজিরি বলেছেন, এর বর্ণনাসূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক রয়েছেন এবং তাঁর হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। [২৯২] (এবং আমি এটি তাঁর থেকে শুনিনি) অর্থাৎ গ্রন্থকার এই হাদিসটি আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি থেকে সরাসরি শোনেননি, যদিও গ্রন্থকার তাঁর ছাত্রদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; সুতরাং গ্রন্থকার এবং আবু আল-ওয়ালিদের মাঝে একজন মধ্যস্থতাকারী রয়েছেন যার নাম গ্রন্থকার উল্লেখ করেননি। (এবং এটি) অর্থাৎ তাঁর উক্তি: "প্রত্যেক সালাতের জন্য ওযু করো" (এবং এই বিষয়ে বক্তব্য) অর্থাৎ সুলাইমান ইবনে কাসিরের হাদিস সম্পর্কে সঠিক বক্তব্য হলো (আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসির বক্তব্য), যা হলো তাঁর উক্তি: "প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করো"।

আর এটি একটি অগ্রাধিকার প্রদান...

 

--

‌‌[ইবনুল কাইয়্যিমের হাশিয়া, তাহজিবুস সুনান]

শায়খ শামসুদ্দিন ইবনুল কাইয়্যিম বলেছেন, হাফেজদের একটি দল এটি প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং বলেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী জয়নব বিনতে জাহশ মুস্তাহাযা (প্রদর রোগে আক্রান্ত) ছিলেন না; বরং এটি সুবিদিত যে, তাঁর দুই বোন উম্মে হাবিবা এবং হামনাহ ইস্তেহাযায় আক্রান্ত ছিলেন।

আবু আল-কাসিম আস-সুহাইলি বলেছেন, আমাদের শায়খ আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে নাজাহ বলেছেন যে, উম্মে হাবিবার নাম ছিল জয়নব; সুতরাং তাঁরা দুজনেই ছিলেন জয়নব, যাঁদের একজনের ক্ষেত্রে উপনাম (কুনিয়াত) এবং অন্যজনের ক্ষেত্রে মূল নাম প্রসিদ্ধি লাভ করেছে।

মুয়াত্তায় বর্ণিত হয়েছে যে, জয়নব বিনতে জাহশ আবদুর রহমান ইবনে আউফের স্ত্রী ছিলেন। কিন্তু এটি নিয়ে আপত্তি উত্থাপিত হয়েছে যে, তিনি আবদুর রহমানের স্ত্রী ছিলেন না, বরং তাঁর স্ত্রী ছিলেন জয়নবের বোন উম্মে হাবিবা। ইবনে নাজাহ-এর বরাতে সুহাইলি যা বলেছেন, তা গ্রহণ করলে এই অসংগতি দূর হয়ে যায়।

 

হাফেজ শামসুদ্দিন ইবনুল কাইয়্যিম বলেছেন, ইবনুল কাত্তান এই হাদিসটিকে মুরসাল হিসেবে চিহ্নিত করে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন। তিনি বলেন, এর কারণ হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতিপালিতা কন্যা জয়নব তাবেয়ীদের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য, যদিও তিনি হাবাশা (আবিসিনিয়া) ভূমিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি আয়িশা এবং তাঁর মা উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন। যেমন "আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাসী কোনো নারীর জন্য তাঁর স্বামী ব্যতীত অন্য কারো মৃত্যুতে শোক পালন করা বৈধ নয়" - এই হাদিসটি তিনি তাঁর মা এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পত্নী উম্মে হাবিবা ও জয়নব থেকে বর্ণনা করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সরাসরি তাঁর নামে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, যেখানে তিনি নিজের এবং তাঁর মাঝে অন্য কাউকে উল্লেখ করেননি, সেখানে তিনি সরাসরি শ্রবণের কথাও উল্লেখ করেননি। যেমন তাঁর এই হাদিসটি অথবা তাঁর বর্ণিত সেই হাদিস যেখানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা ও হানতাম (এক প্রকার পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন এবং তাঁর নাম পরিবর্তন সংক্রান্ত হাদিস।