আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 61

স্মরণের মাধ্যমে বিশেষিত করা হয়েছে কারণ এটি হলো মধ্যবর্তী সালাত। আবার বলা হয়েছে যে, একে নির্দিষ্ট করার কারণ হলো এটি এমন এক সময়ে আসে যখন মানুষ তাদের কর্মজীবনের কঠোর পরিশ্রমে ক্লান্ত থাকে।

সমাপ্ত।

আল-মুনজিরি বলেছেন, হাদিসটি মুসলিম, তিরমিজি এবং নাসায়ি বর্ণনা করেছেন।

 

[৪১৪] (যার আসরের সালাত ছুটে যায়) অর্থাৎ সূর্য অস্ত যাওয়ার মাধ্যমে অথবা তা হলুদ বর্ণ ধারণ করার মাধ্যমে কিংবা এর পছন্দনীয় সময় অতিবাহিত হওয়ার মাধ্যমে। (যেন সে রিক্ত হলো) 'ওয়াও' বর্ণে পেশ এবং 'তা' বর্ণে জের সহযোগে কর্মবাচ্যের গঠনে; অর্থাৎ তাকে রিক্ত করা হলো এবং কেড়ে নেওয়া হলো। (তার পরিবারবর্গ ও সম্পদ) শব্দ দুটিতে জবর এবং পেশ উভয় পড়ার অবকাশ রয়েছে। যারা এই ক্ষতিকে ব্যক্তির দিকে সম্পৃক্ত করেন তারা জবর প্রদান করেন, আর যারা একে পরিবার ও সম্পদের দিকে সম্পৃক্ত করেন তারা পেশ প্রদান করেন। অর্থাৎ যেন সে এ দুটিকে সম্পূর্ণরূপে হারিয়ে ফেলল অথবা তাতে ঘাটতি হলো।

খাত্তাবি বলেছেন, তার উক্তি 'উতিরা' এর অর্থ হলো ঘাটতি হওয়া বা ছিনিয়ে নেওয়া, ফলে সে পরিবার ও সম্পদহীন একাকী নিঃস্ব হয়ে গেল। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সালাত ছুটে যাওয়ার ব্যাপারে তার সতর্কতা যেন পরিবার ও সম্পদ হারানো থেকে সতর্ক থাকার মতোই হয়। (উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর) ইবনে হাফস, যিনি সাত ফকিহদের একজন। সালেম ও নাফে' থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তার বর্ণনায় আব্দুল্লাহ ইবনে উমর পর্যন্ত সনদে বলেছেন: ('উতিরা') হামজায় পেশ এবং 'তা' বর্ণে জের সহযোগে; এখানে 'ওয়াও' বর্ণটি হামজায় পরিবর্তিত হয়েছে, যেমনটি 'উজুহ' এবং 'উরিয়া' শব্দে দেখা যায় এবং যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে রয়েছে: "যখন রাসুলদের সময় নির্ধারিত হবে"। বায়যাবি বলেছেন, আবু আমর মূল গঠন অনুযায়ী 'উক্কিতাত' (ওয়াও দিয়ে) পাঠ করেছেন।

খাফাজি বলেছেন, 'মূল গঠন অনুযায়ী' কথাটির অর্থ হলো হামজাটি পেশযুক্ত 'ওয়াও' থেকে পরিবর্তিত হয়ে এসেছে, যা একটি নিয়মিত ভাষাগত নিয়ম যেমনটি তার নির্দিষ্ট স্থানে বর্ণনা করা হয়েছে। (এবং আইয়ুব) আস-সাখতিয়ানির বর্ণনায় নাফে' থেকে (এই হাদিসের ক্ষেত্রে) মতপার্থক্য দেখা দিয়েছে। হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে' থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে মালিকের বর্ণনার অনুরূপ 'উতিরা' (ওয়াও দিয়ে) বর্ণনা করেছেন। তবে হাম্মাদ ব্যতীত অন্যগণ আইয়ুব থেকে 'উতিরা' (হামজা দিয়ে) বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদের এই বর্ণনাটি আবু মুসলিম আল-কাজ্জি উদ্ধৃত করেছেন, যা আল-ফাতহ গ্রন্থে উল্লিখিত হয়েছে। তিনি বলেছেন: 'উতিরা' হলো 'ওয়াও' বর্ণে পেশ দিয়ে। যুহরির এই বর্ণনাটি মুসলিম, নাসায়ি এবং ইবনে মাজাহ মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেছেন। লেখকের উদ্দেশ্য হলো 'উতিরা' (ওয়াও দিয়ে) শব্দটিকে প্রাধান্য দেওয়া, কারণ অধিকাংশ হাফিজ এ শব্দের ওপর একমত হয়েছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।

 

[৪১৫] (আর সেটি) অর্থাৎ আসর সালাত ছুটে যাওয়া।

এই হাদিসে 'ছুটে যাওয়া'-এর অর্থ নিয়ে মতপার্থক্য রয়েছে। ইবনে ওয়াহাব বলেছেন, এর অর্থ হলো যে ব্যক্তি তার পছন্দনীয় সময়ে সালাত আদায় করেনি। আবার বলা হয়েছে, এর অর্থ সূর্য ডোবা পর্যন্ত।

ইবনে ওয়াহাবের মুয়াত্তা গ্রন্থে বর্ণিত আছে যে, ইমাম মালিক এর ব্যাখ্যায় বলেছেন, এটি হলো সময় অতিবাহিত হওয়া। এটি পছন্দনীয় সময় এবং এর বাইরের সময় উভয়টির সম্ভাবনাই রাখে। আব্দুর রাজ্জাক এই হাদিসটি ইবনে জুরাইজ থেকে এবং তিনি নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষে যোগ করেছেন: আমি নাফে'কে জিজ্ঞাসা করলাম, "সূর্য ডোবা পর্যন্ত?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

হাফিজ বলেছেন, এর ব্যাখ্যা...