আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 100

[477] (অথবা শ্লেষ্মা নির্গত করল) অর্থাৎ মসজিদে শ্লেষ্মা নিক্ষেপ করল।

আল-আইনী 'আল-মাতালি' গ্রন্থে বলেছেন, 'নখামা' (শ্লেষ্মা) হলো যা বুক থেকে নির্গত হয় এবং তা হলো আঠালো কফ। (সে যেন খনন করে) সেই স্থানটি যেখানে থুথু রয়েছে, যদি মসজিদ মাটির হয়। শব্দটি 'ফা' বর্ণে কাসরা (জের) সহ 'দারাবা-ইয়াদরিবু' পরিচ্ছেদের অন্তর্ভুক্ত। (এবং সে যেন তা দাফন করে) অর্থাৎ থুথু ও শ্লেষ্মার প্রত্যেকটিকে মাটির নিচে চাপা দেয়। এটিও 'ফা' বর্ণে কাসরা সহ 'দারাবা-ইয়াদরিবু' পরিচ্ছেদের শব্দ। (যদি সে তা না করে) অর্থাৎ যদি সে খনন না করে অথবা খনন করা সম্ভব না হয়, (তবে সে যেন তা নিয়ে বেরিয়ে যায়) অর্থাৎ যে কাপড়ে থুথু রয়েছে তা নিয়ে যেন মসজিদ থেকে বের হয়ে যায়।

 

[478] (সে যেন অবশ্যই তার সামনে থুথু না ফেলে) কিবলার সম্মানে। (এবং তার ডান দিকেও নয়) ডান দিকের সম্মানে। পরবর্তী বর্ণনায় রয়েছে, "এবং ফেরেশতা তার ডান দিকে থাকেন, তাই সে যেন তার ডান দিকে থুথু না ফেলে।" বুখারীর বর্ণনায় এসেছে, "কেননা তার ডান দিকে একজন ফেরেশতা থাকেন।" (কিন্তু যেন [বাম] দিকের অভিমুখে ফেলে) অর্থাৎ পাশে। (যদি থাকে) অর্থাৎ বাম দিকটি (খালি) থাকে অর্থাৎ সেখানে থুথু ফেলা সম্ভব হয়। (অতঃপর সে যেন তা দিয়ে এরূপ করে) অর্থাৎ থুথু মুছে ফেলে ও ঘষে দেয়।

আল-আইনী এটি বলেছেন, অর্থাৎ যখন সে তার বাম পায়ের নিচে থুথু ফেলবে তখন যেন তা দাফন করে (চাপা দেয়)। আর 'কাওল' (বলা) শব্দটি আরবদের নিকট অনেক অর্থে ব্যবহৃত হয়। সমাপ্ত।

আল-মুনজিরী বলেছেন, হাদিসটি তিরমিযী, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন, তারিকের বর্ণিত হাদিসটি হাসান সহীহ।

 

[479] (এমতাবস্থায়) আল-আইনী বলেছেন, 'বাইনামা' এবং 'বাইনা' বলা হয়, এ দুটি সময়ের অব্যয় যা আকস্মিকতা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

এগুলো ক্রিয়া-কর্তা অথবা মুক্তাদা-খবর সম্বলিত বাক্যের শুরুতে যুক্ত হয়।

এগুলোর অর্থ পূর্ণ করার জন্য একটি জবাব বা উত্তরের প্রয়োজন হয়। এগুলোর উত্তরের ক্ষেত্রে অধিকতর শুদ্ধ ও প্রাঞ্জল পদ্ধতি হলো তাতে 'ইয' বা 'ইযা' না থাকা, যদিও এগুলোর প্রয়োগ প্রচুর পাওয়া যায়। আপনি বলবেন, যখন জায়েদ বসা ছিল তখন আমর তার নিকট প্রবেশ করল, অথবা যখন আমর তার নিকট প্রবেশ করল। আর 'বাইনা' শব্দটির মূল হলো 'বাইন', যার শেষের জবরকে প্রলম্বিত করার ফলে তা আলিফে রূপান্তরিত হয়েছে।

আমি বলছি, হাদিসে 'বাইনামা' এবং 'বাইনা' শব্দদ্বয় প্রচুর ব্যবহৃত হয়েছে এবং এগুলোর উত্তর 'ইয' ও 'ইযা' ছাড়াই এসেছে। (মসজিদের কিবলার দিকে) অর্থাৎ মসজিদের কিবলার দিক অভিমুখে। (অতঃপর তিনি রাগান্বিত হলেন) অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন। (অতঃপর তিনি তা ঘষে তুললেন) অর্থাৎ শ্লেষ্মাটি চেঁছে ফেললেন। (তিনি বললেন, আর আমি মনে করি) অর্থাৎ হাম্মাদ বললেন, আমি ধারণা করি।