আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 152

৩১ - ‌‌(অধ্যায়: মুয়াজ্জিনের জন্য সময়ের প্রতি লক্ষ্য রাখা ওয়াজিব হওয়ার বর্ণনা)

[৫১৭] অর্থাৎ সময়ের হেফাজত করা। (ইমাম হলেন জামিনদার) অর্থাৎ তিনি মুক্তাদিদের সালাত পূর্ণাঙ্গ করার ক্ষেত্রে দায়িত্বশীল। এখানে জামানত বলতে কোনো জরিমানা বা আর্থিক দায়বদ্ধতা বুঝানো হয়নি, বরং এর উদ্দেশ্য হলো রক্ষণাবেক্ষণ ও তত্ত্বাবধান।

আল-খাত্তাবী বলেন, ভাষাবিদগণ বলেছেন যে, আরবদের পরিভাষায় 'জামিন' শব্দের অর্থ হলো রক্ষক বা তত্ত্বাবধায়ক এবং 'জামানত' মানে হলো তত্ত্বাবধান। সুতরাং ইমাম হলেন জামিনদার এই অর্থে যে, তিনি মানুষের সালাত ও রাকাত সংখ্যা যথাযথভাবে সংরক্ষণ করেন। আবার কেউ কেউ বলেছেন, এর অর্থ হলো ইমাম দোয়ার ক্ষেত্রে জামিনদার, তিনি দোয়া করার সময় সকলকে তাতে অন্তর্ভুক্ত করেন এবং তাদের বাদ দিয়ে কেবল নিজের জন্য দোয়া করেন না। আর এখানে জামানত বলতে এমন কোনো গ্যারান্টি বুঝানো হয়নি যা আর্থিক জরিমানা আবশ্যক করে।

একদল আলিম একে এই অর্থে ব্যাখ্যা করেছেন যে, ইমাম কিছু বিশেষ অবস্থায় মুক্তাদিদের পক্ষ থেকে কিরাত পাঠের দায়িত্ব বহন করেন। একইভাবে তিনি কিয়ামের দায়িত্বও বহন করেন যখন কোনো মুক্তাদি তাকে রুকু অবস্থায় পায়। (এবং মুয়াজ্জিন হলেন আমানতদার)। ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলেন, মুয়াজ্জিন হলেন সম্প্রদায়ের বিশ্বস্ত ব্যক্তি, যার ওপর তারা আস্থা রাখে এবং তাকে একজন বিশ্বস্ত রক্ষক হিসেবে গ্রহণ করে। বলা হয়, তিনি এমন এক ব্যক্তি যাকে আমানতদার বানানো হয়েছে। এর অর্থ হলো মুয়াজ্জিন মানুষের সালাত ও সিয়ামের ক্ষেত্রে তাদের বিশ্বস্ত আমানতদার।

সমাপ্ত।

সুয়ূতী 'মিরকাতুস সুউদ' গ্রন্থে বলেন, ইবনে মাজাহ-তে ইবনে ওমর থেকে বর্ণিত একটি মারফু হাদিসে এসেছে যে, "দুইটি বিষয় মুসলমানদের পক্ষ থেকে মুয়াজ্জিনদের ঘাড়ের ওপর ন্যস্ত রয়েছে; তাদের সালাত এবং তাদের সিয়াম।" সমাপ্ত।

তীবী বলেন, মুয়াজ্জিন সময়ের ক্ষেত্রে আমানতদার, কারণ মানুষ সালাত, সিয়াম এবং অন্যান্য সময়-নির্ধারিত ইবাদতের ক্ষেত্রে তাদের কণ্ঠের ওপর নির্ভর করে।

সমাপ্ত।

ইবনুল মালিক বলেন, মুয়াজ্জিনগণ আমানতদার কারণ মানুষ সালাত ও অনুরূপ ইবাদতের ক্ষেত্রে তাদের ওপর নির্ভর করে। অথবা যেহেতু তারা উঁচু স্থানে আরোহণ করেন, তাই আমানতদার হিসেবে তাদের উচিত নয় মানুষের ঘরবাড়ির অভ্যন্তরে উঁকি দেওয়া। (হে আল্লাহ! ইমামদের সঠিক পথ প্রদর্শন করুন)। এর অর্থ হলো, ইমামদের সেই বিষয়ের ইলম অর্জন করার তৌফিক দিন যা পালন করার দায়িত্ব তাদের দেওয়া হয়েছে এবং সেই দায়িত্ব সুচারুরূপে পালন ও তা থেকে দায়মুক্ত হওয়ার শক্তি দান করুন। (এবং মুয়াজ্জিনদের ক্ষমা করুন)। ভুলবশত সময়ের আগে বা পরে আজান দেওয়ার মাধ্যমে তারা যে আমানত বহন করছে তাতে যদি কোনো ত্রুটি হয়ে থাকে, তবে তা ক্ষমা করুন। মুনজিরী বলেন, হাদিসটি তিরমিজি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন যে, আমি আবু যুরআহ-কে বলতে শুনেছি যে, আবু সালেহ থেকে আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিসটি আবু সালেহ থেকে আয়েশা বর্ণিত হাদিসের চেয়ে বেশি বিশুদ্ধ। তিনি আরও বলেন, আমি মুহাম্মাদ অর্থাৎ বুখারিকে বলতে শুনেছি যে, আবু সালেহ থেকে আয়েশা বর্ণিত হাদিসটিই অধিক বিশুদ্ধ।

আলী ইবনুল মাদীনী থেকে উল্লেখ করা হয়েছে যে, এ বিষয়ে আবু সালেহ থেকে আবু হুরায়রা কিংবা আবু সালেহ থেকে আয়েশা—কোনো হাদিসই সাব্যস্ত নয়।