আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 191

(ওযু) অর্থাৎ ফরজ ও সুন্নতের ওপর আমল করার সমন্বয় ঘটানোর মাধ্যমে (তবে আল্লাহ তাআলা ক্ষমা করে দেন) অর্থাৎ অপসারিত করেন এবং মিটিয়ে দেন (তার থেকে) অর্থাৎ সালাতের উদ্দেশ্যে আগত ও ইচ্ছুক ব্যক্তির থেকে। (অতএব তোমাদের কেউ যেন নিকটবর্তী করে) এটি বাবে তাফয়ীল থেকে এসেছে, অর্থাৎ মসজিদ থেকে তার অবস্থানকে। (অথবা যেন দূরবর্তী করে) বাবে তাফয়ীল থেকে; সুতরাং যখন তোমাদের কেউ তার অবস্থানকে মসজিদ থেকে দূরে রাখে এবং তার চলার পদ্ধতি ও পথ এমন হয় যে সে দূর থেকে মসজিদে আসে, তবে প্রতিদান অধিক ও পরিপূর্ণ হয়। আর এটিই হলো অধ্যায়ের মূল প্রতিপাদ্য বিষয়। (এমতাবস্থায় যে তারা সালাত আদায় করেছে) অর্থাৎ মসজিদে উপস্থিত মুসল্লিগণ (কিছু অংশ) সালাতের (এবং কিছু অংশ বাকি রয়েছে) সালাতের, (তবে সালাত আদায় করবে) এই আগন্তুক ব্যক্তি (যা সে পেয়েছে) ইমামের সাথে সালাতের অংশ থেকে (এবং যা বাকি রয়েছে তা পূর্ণ করবে)। (হবে) অর্থাৎ বিষয়টি (তদ্রূপ) অর্থাৎ তাকে ক্ষমা করা হবে। (এবং তারা সালাত আদায় করে ফেলেছে) অর্থাৎ লোকজন সালাত শেষ করে ফেলেছে এবং ইমামের সাথে সালাতের কোনো অংশই আর অবশিষ্ট নেই, (অতঃপর সে সালাত পূর্ণ করল) অর্থাৎ জামাত শেষ হওয়ার পর এই আগন্তুক ব্যক্তি সালাত আদায় করল, (তাও তদ্রূপ হবে) অর্থাৎ তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।

 

১ - ‌‌(অধ্যায়: যে ব্যক্তি সালাতের উদ্দেশ্যে বের হলো অথচ জামাত শেষ হয়ে গেছে)

[৫৬৪] অর্থাৎ এটি সেই ব্যক্তির বর্ণনায় একটি পরিচ্ছেদ, যে সালাত আদায়ের জন্য মসজিদের দিকে বের হয়েছে অথচ লোকজন সালাত শেষ করে ফেলেছে; এমতাবস্থায় সে একাকী সালাত আদায় করলে জামাতের সওয়াব পাবে কি না। (অতঃপর সে গমন করল) অর্থাৎ মসজিদের দিকে গেল যে কোনো সময়ে। (তাকে প্রদান করবেন) অর্থাৎ সেই ব্যক্তিকে যে জামাত শেষ হওয়ার পর এসেছে, (সওয়াবের সমপরিমাণ) 'লাম' বর্ণের ফাতহাহ যোগে, এটি 'তাকে প্রদান করবেন' ক্রিয়ার দ্বিতীয় কর্ম। (যারা তা আদায় করেছে) অর্থাৎ জামাতের সাথে সালাত, অর্থাৎ তাদের প্রত্যেকের সওয়াবের ন্যায়। (এবং তাতে উপস্থিত হয়েছে) অর্থাৎ শুরু থেকে জামাতের সাথে সালাতে, যা পরবর্তী শব্দের সাথে সমবন্বিত (আতাফ)।