61 -
(بَاب إِمَامَةِ النِّسَاءِ)[591] (لَمَّا غَزَا بَدْرًا) وَهِيَ قَرْيَةٍ عَامِرَةٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَهُوَ إِلَى الْمَدِينَةِ أَقْرَبُ وَيُقَالُ هُوَ مِنْهَا عَلَى ثَمَانِيَةٍ وَعِشْرِينَ فَرْسَخًا عَلَى مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ تَقْرِيبًا وَبَدْرٌ بِئْرٌ كَانَتْ لِرَجُلٍ يُسَمَّى بَدْرًا (أُمَرِّضُ) مِنَ التَّمْرِيضِ وَهُوَ الْمُعَالَجَةُ وَالتَّدْبِيرُ فِي الْمَرَضِ (مَرْضَاكُمْ) مَرْضَى جَمْعُ مَرِيضٍ أَيْ أَخْدُمُ مَرْضَاكُمْ فِي أَمْرَاضِهِمْ (قَرِّي فِي بَيْتِكِ) أَيِ اسْكُنِي فِيهِ أَمْرٌ لِلْمُؤَنَّثِ مِنْ قَرَّ يَقَرُّ (وَكَانَتْ دَبَّرَتْ غُلَامًا وَجَارِيَةً) أَيْ عَلَّقَتْ عِتْقَهُمَا عَلَى مَوْتِهَا مِنْ التَّدْبِيرِ وَهُوَ أَنْ يَقُولَ السَّيِّدُ لِعَبْدِهِ أَنْتَ حُرٌّ بَعْدَ مَوْتِي أَوْ إِذَا مُتُّ فَأَنْتَ حُرٌّ (فَقَامَا إِلَيْهَا) أَيْ إِلَى أُمِّ وَرَقَةَ (فَغَمَّاهَا) مِنَ الْغَمِّ وَهُوَ تَغْطِيَةُ الْوَجْهِ فَلَا يَخْرُجُ الْغَمُّ وَلَا يَدْخُلُ الْهَوَاءُ فَيَمُوتَ (بقطيفة) هي كساء له خمل أي غطاء وَجْهِ أُمِّ وَرَقَةَ بِقَطِيفَةٍ لَهَا حَتَّى مَاتَتْ
[592] (وَأَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا) ثَبَتَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ إِمَامَةَ النِّسَاءِ وَجَمَاعَتَهُنَّ صَحِيحَةٌ
আওনুল মাবুদ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 211
61 -
(নারীদের ইমামতি বিষয়ক পরিচ্ছেদ)[৫৯১] (যখন তিনি বদর যুদ্ধে যাত্রা করলেন) এটি মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী একটি জনবহুল গ্রাম এবং এটি মদিনার অধিক নিকটবর্তী। বলা হয়ে থাকে যে, এটি মদিনা থেকে প্রায় আটাশ ফারসাখ দূরে, যা প্রায় পথের মধ্যস্থলে অবস্থিত। 'বদর' মূলত একটি কূপ ছিল, যা বদর নামক এক ব্যক্তির মালিকানাধীন ছিল। (আমি সেবা করব) এটি 'তামরীদ' থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ হলো অসুস্থ অবস্থায় চিকিৎসা ও পরিচর্যা করা। (তোমাদের অসুস্থদের) 'মারদা' শব্দটি 'মারীদ' এর বহুবচন, অর্থাৎ আমি তোমাদের অসুস্থদের তাদের অসুস্থতায় সেবা-শুশ্রূষা করব। (তুমি তোমার ঘরে অবস্থান করো) অর্থাৎ তুমি সেখানে বসবাস করো; এটি 'ক্বাররা-ইয়াক্বাররু' ক্রিয়ামূল থেকে স্ত্রীলিঙ্গের জন্য নির্দেশসূচক পদ। (এবং তিনি একজন দাস ও একজন দাসীর জন্য 'তাদবীর' করেছিলেন) অর্থাৎ তিনি তাদের মুক্তিকে নিজের মৃত্যুর সাথে সম্পৃক্ত করেছিলেন। একেই 'তাদবীর' বলা হয়, আর তা হলো—মালিক তার দাসকে বলবে: "আমার মৃত্যুর পর তুমি মুক্ত" অথবা "আমি মারা গেলে তুমি মুক্ত।" (অতঃপর তারা উভয়ে তার দিকে এগিয়ে এল) অর্থাৎ উম্মে ওয়ারাক্বাহর দিকে। (অতঃপর তারা তাকে শ্বাসরোধ করল) এটি 'গাম্ম' শব্দ থেকে এসেছে, যার অর্থ হলো মুখমণ্ডল এমনভাবে আবৃত করা যাতে শ্বাস বের হতে না পারে এবং বাতাস প্রবেশ করতে না পারে, ফলে মৃত্যু ঘটে। (একটি পশমি চাদর দিয়ে) এটি এমন এক ধরনের বস্ত্র যাতে পশম বা ঝালর থাকে; অর্থাৎ তারা উম্মে ওয়ারাক্বাহর মুখমণ্ডল তার একটি পশমি চাদর দিয়ে আবৃত করে ফেলল যতক্ষণ না তিনি মৃত্যুবরণ করলেন।
[৫৯২] (এবং তিনি তাকে তার গৃহবাসীদের ইমামতি করার নির্দেশ দিলেন) এই হাদিস থেকে এটি সাব্যস্ত হয়েছে যে, নারীদের ইমামতি এবং তাদের জামাত বৈধ বা সহীহ।