আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 281

পাথর দ্বারা, এবং তারা তখন তোমার সালাত বিচ্ছিন্ন করেনি। মিরকাতে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। (আমি এটি ইব্রাহিম ও অন্যদের কাছে আলোচনা করেছিলাম) অর্থাৎ আমি ইব্রাহিম এবং অন্যদের জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে, মুয়ায ব্যতীত অন্য কেউ কি হিশাম থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন? (অতঃপর আমি কাউকে দেখলাম না যে হিশামের পক্ষ থেকে উত্তর দিয়েছে এবং কেউ এটি জানত না) অর্থাৎ আমি যা জিজ্ঞাসা করেছিলাম সে সম্পর্কে কেউ উত্তর দেয়নি এবং হিশাম থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি কেউ চিনত না। (এবং আমি মুয়ায ব্যতীত অন্য কাউকে হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করতে দেখিনি)। (এবং আমি মনে করি এই ভুলটি ইবনে আবি সামিনা থেকে হয়েছে) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বাসরি। (আর এতে 'মুনকার' বা অগ্রহণযোগ্য অংশ হলো মজুসি বা অগ্নিউপাসকের উল্লেখ, তাকে পাথর নিক্ষেপের কথা এবং শুকরের উল্লেখ; আর এতে নাকারাহ বা অসংগতি রয়েছে) এর সারমর্ম হলো, এই হাদিসে মজুসির উল্লেখ, পাথর নিক্ষেপের উল্লেখ এবং শুকরের উল্লেখ 'মুনকার' বা অগ্রহণযোগ্য।

 

[৭০৫] (আমি তাবুকে এক ব্যক্তিকে দেখেছি) তাবুক একটি সুপরিচিত স্থান, যা সিরিয়া ভূখণ্ডের নিকটবর্তী অঞ্চলে অবস্থিত। (পঙ্গু অবস্থায়) 'মুকআদ' বা পঙ্গু বলা হয় তাকে, যে দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থতার কারণে দাঁড়াতে অক্ষম, যেন তাকে বসিয়ে রাখা হয়েছে। বলা হয় এটি 'কিবাদ' নামক রোগ থেকে উদ্ভূত, যা উটের কোমরে আক্রমণ করে এবং তাকে মাটির দিকে ঝুঁকিয়ে দেয়। (হে আল্লাহ, তার চলার শক্তি বা চিহ্ন মিটিয়ে দিন) অর্থাৎ তার হাঁটাচলা বন্ধ করে দিন। (অতঃপর আমি এর ওপর আর হাঁটিনি) অর্থাৎ গাধার ওপর, এরপর থেকে। এটি একটি 'মাবনি' বা অপরিবর্তনীয় পদ।

 

--

‌‌[ইবনুল কায়্যিমের হাশিয়া, তাহযীবুস সুনান]

হাফেজ শামসুদ্দিন ইবনুল কায়্যিম (রহ.) বলেন, ইবনুল কাত্তান বলেছেন যে, এর ত্রুটি হলো বর্ণনাকারীর সন্দেহের মধ্যে, এটি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর প্রতি সম্বন্ধযুক্ত (মারফু) হওয়ার ক্ষেত্রে। কারণ তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "আমি মনে করি এটি আল্লাহর রাসূল (সা.) থেকে বর্ণিত।" সুতরাং এটি একটি অভিমত মাত্র, কোনো সুনিশ্চিত সংবাদ নয়। ইবনে আব্বাস মূলত এটি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর দিকে সম্বন্ধ করার ব্যাপারে নিশ্চিত ছিলেন না, তবে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের একজন ইবনে আবি সামিনা এটিকে দৃঢ়ভাবে ব্যক্ত করেছেন।

এই বর্ণনাটি ইবনে আব্বাসের ওপর মাওকুফ হিসেবে (সাহাবীর বক্তব্য হিসেবে) একটি উত্তম সনদে মাত্র চারটি বিষয়ের উল্লেখসহ বর্ণিত হয়েছে।

আল-বাযযার বলেন, মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আ'লা থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন। কাতাদাহ বলেন, আমি জাবির বিন যায়েদকে জিজ্ঞাসা করলাম: সালাত কিসে বিচ্ছিন্ন হয়? তিনি বললেন, ইবনে আব্বাস বলেছেন: কালো কুকুর, নারী এবং ঋতুবতী নারী।

আমি বললাম, তিনি তো চতুর্থ একটি বিষয় উল্লেখ করতেন। তিনি বললেন: সেটি কী? আমি বললাম: গাধা। তিনি বললেন: গাধার ব্যাপারে ধৈর্য ধরুন (বা এটি ধর্তব্য নয়)। আমি বললাম: তিনি চতুর্থ একটি বিষয় উল্লেখ করতেন। তিনি বললেন: সেটি কী? তিনি বললেন: কাফের ব্যক্তি।

তিনি বললেন: যদি তুমি তোমার সামনে দিয়ে কোনো কাফের বা মুসলিমকে অতিক্রম করতে বাধা দিতে পারো, তবে তা করো। তাঁর বক্তব্য সমাপ্ত হলো।