আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 294

'লাম' বর্ণের সুকুন এবং ফাতহ্ (জবর) উভয়সহকারে পড়া যায়; অর্থাৎ তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলি ও মধ্যমাঙ্গুলির সাহায্যে একটি বৃত্ত তৈরি করলেন। (এবং আমি তাঁকে এভাবে বলতে দেখেছি)—এটি বিশর ইবনুল মুফায্যালের উক্তি। 'আমি তাঁকে দেখেছি' বাক্যে কর্মকারকীয় সর্বনামটি তাঁর উস্তাদ আসিম ইবনে কুলাইবের দিকে নির্দেশ করছে, যার অর্থ হলো—আমি তাঁকে এভাবে করতে দেখেছি।

এখানে কাজ বা কর্মের ওপর 'বলা' শব্দের প্রয়োগ ঘটেছে। বিশর ইবনুল মুফায্যাল ইঙ্গিত করলেন এবং এটি মুসাদ্দাদ-এর বর্ণিত অংশ।

 

[727] (কবজি) 'রা' বর্ণে যম্মাহ (পেশ) এবং এর পরবর্তী সুকুনযুক্ত 'সীন' বর্ণের পর 'গাইন' বর্ণ সহযোগে গঠিত; এটি বাহু ও হাতের তালুর মধ্যবর্তী জোড়াকে বোঝায়। (এবং বাহু) শব্দটিতে যর (জের) হয়েছে এর পূর্ববর্তী 'কবজি' শব্দের ওপর আতফ (সমন্বয়) হওয়ার কারণে। আর 'কবজি' শব্দটি যর (জের) বিশিষ্ট হয়েছে কারণ এটি তাঁর 'বাম হাতের তালু' শব্দের সাথে সমন্বিত হয়েছে।

এর উদ্দেশ্য হলো এই যে, তিনি তাঁর ডান হাত বাম হাতের তালু, কবজি ও বাহুর ওপর রেখেছিলেন।

তাবারানীর শব্দে বর্ণিত হয়েছে—সালাতে তিনি তাঁর ডান হাত বাম হাতের পিঠের ওপর কবজির কাছাকাছি রেখেছিলেন। (পোশাকের নিচ থেকে তাঁদের হাত নড়াচড়া করছিল)—এটি হাত উত্তোলনের কারণে হয়েছিল। 'তাহ্যাররাকু' শব্দটি মুযারে-এর তাফাউল বাব থেকে এসেছে, যেখানে একটি 'তা' বিলুপ্ত করা হয়েছে।

 

[728] (এবং তাঁদের পরিধানে ছিল বুরনুস ও চাদরসমূহ) 'বারানিস' হলো 'বুরনুস' শব্দের বহুবচন; এটি এমন এক ধরনের পোশাক যার সাথে মাথার টুপি বা আবরণ সংযুক্ত থাকে।

 

--

‌‌[ইবনুল কাইয়্যিমের হাশিয়া, তাহযীবুস সুনান]

হাফেজ শামসুদ্দিন ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.) বলেন, এতে কিয়ামের অবস্থায় ডান হাত বাম হাতের ওপর রাখার প্রমাণ রয়েছে।

এই অধ্যায়ে সাহল ইবনে সা’দ আস-সা’ইদী (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, তিনি বলেন: "মানুষকে নির্দেশ দেওয়া হতো যেন সালাতে ব্যক্তি তার ডান হাত বাম বাহুর ওপর রাখে।" আবু হাযিম বলেন, আমার জানামতে তিনি এটি মারফূ হিসেবেই (রাসূলুল্লাহর দিকে সম্বন্ধিত করে) উল্লেখ করেছেন।

ইমাম মালিক তাঁর মুওয়াত্তায় আবু হাযিম ইবনে দীনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর শিরোনাম দিয়েছেন: "সালাতে এক হাত অন্য হাতের ওপর রাখা।"

তিনি এই অধ্যায়ে আব্দুল কারীম ইবনে আবিল মুখারিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "নবুওয়াতের বাণীসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো— যখন তোমার লজ্জা থাকবে না তখন যা ইচ্ছে করো; সালাতে এক হাত অন্য হাতের ওপর রাখা অর্থাৎ ডান হাতকে বাম হাতের ওপর রাখা; দ্রুত ইফতার করা এবং সাহরি বিলম্বিত করা।" আবু উমর বলেন, "ডান হাত বাম হাতের ওপর রাখা" অংশটি ইমাম মালিকের নিজস্ব উক্তি।

এই অধ্যায় বিন্যাস, দলিল এবং ব্যাখ্যা সুস্পষ্টভাবে ব্যক্ত করে যে, তাঁর মাযহাব হলো—

ডান হাত বাম হাতের ওপর রাখা।

আবু হাতিম ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমরা নবী সম্প্রদায় আদিষ্ট হয়েছি যেন আমরা আমাদের সাহরি বিলম্বিত করি এবং ইফতার ত্বরান্বিত করি এবং সালাতে আমাদের ডান হাত দিয়ে বাম হাত ধরি।"