আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 301

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 

—

‌‌[ইবনুল কাইয়্যিমের হাশিয়া, তাহযীবুস সুনান]

এরপর, যদি আমরা এটি মেনেও নিই যে আবু কাতাদা আলী (রা.)-এর খিলাফতকালে ইন্তেকাল করেছেন, তবে মুহাম্মদ বিন আমর সেই সময়ে একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তি হওয়াতে বাধা কোথায়? আর যদি বয়সের সল্পতার কারণে তার প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া অসম্ভবও হয়, তবে তার একজন বিবেচনাজ্ঞানসম্পন্ন বালক হওয়া তো অসম্ভব নয়; যিনি শৈশবে এই ঘটনা প্রত্যক্ষ করেছেন এবং প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পর তা বর্ণনা করেছেন। এটি সর্বসম্মতিক্রমে তার বর্ণনা প্রদান ও (হাদিস) গ্রহণের ক্ষেত্রে কোনো ত্রুটি সৃষ্টি করে না এবং এ ধরনের বিষয়ে তিনি তার সমপর্যায়ের ব্যক্তিদের জন্য দৃষ্টান্ত।

সুতরাং এই জাতীয় অসার কল্পনার ওপর ভিত্তি করে সহীহ হাদিসসমূহকে প্রত্যাখ্যান করা এমন একটি বিষয় যা থেকে ইলমের ইমামগণ বিমুখতা প্রদর্শন করেন। আর আল্লাহই তাওফীকদাতা।

আর মুহাম্মদ বিন আমর বিন আতা এবং আবু হুমায়দ আস-সা'ইদীর মাঝে যে ব্যক্তি অন্য একজন বর্ণনাকারীকে প্রবেশ করিয়েছেন, তা হাদিসের কোনো ক্ষতি করে না। কেননা যারা এটি করেছেন তারা হলেন দুইজন—আত্তাফ বিন খালিদ এবং ঈসা বিন আব্দুল্লাহ। আত্তাফের ব্যাপারে কথা হলো, সহীহ গ্রন্থকারগণ তার হাদিস গ্রহণে সন্তুষ্ট ছিলেন না এবং তিনি এমন ব্যক্তি নন যার বর্ণনার মাধ্যমে নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারীদের বিরোধিতা করা যায়। ইমাম মালিক বলেছেন, "তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নন।" অথচ আব্দুল হামীদ বিন জাফরের বর্ণনার সাথে মুহাম্মদ বিন আমর বিন হালহালা একমত পোষণ করেছেন; তারা উভয়েই মুহাম্মদ বিন আমর বিন আতা থেকে, তিনি আবু হুমায়দ থেকে বর্ণনা করেছেন। আত্তাফ বিন খালিদ এই দুইজনের মোকাবিলা করার যোগ্য নন যে তার বর্ণনাকে তাদের বর্ণনার ওপর অগ্রাধিকার দেওয়া হবে।

আর তার (আপত্তিকারীর) এই দাবি যে, মুহাম্মদ বিন আমর বিন হালহালা তার হাদিসে ইবনে আতার পক্ষ থেকে আবু হুমায়দ থেকে শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি—এটি একটি অন্তঃসারশূন্য কথা। কেননা তিনি উল্লেখ করেছেন যে, মুহাম্মদ বিন আমর বিন আতা শুনেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একদল সাহাবীর সাথে বসা ছিলেন, তখন তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন, অতঃপর আবু হুমায়দ বললেন...। তিনি কখনো বলেছেন "আমি আবু হুমায়দকে দেখেছি" এবং কখনো বলেছেন "আমি আবু হুমায়দকে শুনেছি"। সুতরাং যা আল্লাহ সংযুক্ত করেছেন তা বিচ্ছিন্ন করার জন্য এই অন্তঃসারশূন্য কষ্টকল্পনা ও বাতিল হঠকারিতার কী প্রয়োজন? আর ঈসা বিন আব্দুল্লাহর হাদিসের ব্যাপারে বায়হাকী বলেছেন, তার নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে; কেউ বলেছেন ঈসা বিন আব্দুল্লাহ, কেউ বলেছেন ঈসা বিন আব্দুর রহমান, আবার কেউ বলেছেন আব্দুল্লাহ বিন ঈসা। পুনরায় তার সূত্রে বর্ণনার ক্ষেত্রেও মতভেদ হয়েছে; হাসান বিন হুর সূত্রে ঈসা বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর থেকে, তিনি আইয়াশ অথবা আব্বাস বিন সাহল থেকে, তিনি আবু হুমায়দ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবার উতবা বিন আবি হাকীম সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন ঈসা থেকে, তিনি আব্বাস বিন সাহল থেকে, তিনি আবু হুমায়দ থেকে বর্ণনা করেছেন—যাতে মুহাম্মদ বিন আতার উল্লেখ নেই।

আর আমরা আবু হুমায়দের হাদিসটি ফুলাইহ বিন সুলাইমান সূত্রে আব্বাস বিন সাহল থেকে, তিনি আবু হুমায়দ থেকে বর্ণনা করেছি। আব্দুল্লাহ বিন মুবারক ফুলাইহ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে আব্বাসের নিকট থেকে ঈসার শোনার বিষয়টি এবং আব্বাসের নিকট থেকে ফুলাইহর শোনার বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন। তাই তাদের দুজনের মাঝে মুহাম্মদ বিন আমরের উল্লেখ করা একটি বিভ্রম মাত্র।

তার বক্তব্যের সমাপ্তি।

আল্লাহই ভালো জানেন, এটি ঈসা অথবা তার পরবর্তী স্তরের কারো সংমিশ্রণ বা বিভ্রান্তি। কেননা আব্বাসের এই হাদিসে মুহাম্মদ বিন আমরের কোনো উল্লেখ নেই এবং মুহাম্মদ বিন আমর তার থেকে এটি বর্ণনাও করেননি।

আমরা তার বর্ণিত হাদিসটি উল্লেখ করছি:

ইমাম তিরমিযী বলেন, মুহাম্মদ বিন বাশার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আল-আকাদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফুলাইহ বিন সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্বাস বিন সাহল বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুমায়দ, আবু উসাইদ, সাহল বিন সা'দ এবং মুহাম্মদ বিন মাসলামা একত্রিত হলেন এবং তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে আলোচনা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রুকু করলেন, তখন তিনি তার দুই হাত হাঁটুদ্বয়ের ওপর এমনভাবে রাখলেন যেন তিনি তা আঁকড়ে ধরেছেন, আর তিনি তার বাহুদ্বয় ধনুকের মতো বাঁকিয়ে পার্শ্বদেশ থেকে দূরে রাখলেন। ইমাম তিরমিযী বলেন, এটি হাসান সহীহ হাদিস। আবু দাউদ বলেন, আহমদ বিন হাম্বল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক বিন আমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফুলাইহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্বাস বিন সাহল বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুমায়দ এবং আবু উসাইদ একত্রিত হলেন... (অতঃপর তিনি তিরমিযীর হাদিসের চেয়েও দীর্ঘ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন)।

আবু দাউদ বলেন, উতবা বিন আবি হাকীম এটি আব্দুল্লাহ বিন ঈসা থেকে, তিনি আব্বাস বিন সাহল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন এবং এটি বর্ণনা করেছেন...