আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 303

[731] (সুসংহত বা দৃঢ়ভাবে স্থাপন করলেন) অর্থাৎ তিনি পূর্ণ সামর্থ্য প্রদান করলেন (অতঃপর তিনি তাঁর পিঠ নোয়ালেন)। খাত্তাবী বলেন, এর অর্থ হলো তিনি তাঁর পিঠ বাঁকিয়েছেন এবং নিচু করেছেন। 'হাসর' শব্দের মূল আভিধানিক অর্থ হলো কোনো বস্তুর প্রান্তভাগ ধরে নিজের দিকে টেনে আনা, যেমন গাছের ডাল বা অনুরূপ কিছু, অতঃপর তাকে ঝুঁঁকিয়ে দেওয়া যাতে তা নুইয়ে যায়, অর্থাৎ বিচ্ছিন্ন না হয়েই মচকে বা ভেঙে যায়।

সমাপ্ত। (আর না তাঁর গালকে কাত করে রাখা) অর্থাৎ তিনি তাঁর গালের এক পাশকে কোনো একদিকে হেলিয়ে প্রকাশ করেননি (তিনি তাঁর বাম নিতম্ব মাটির সাথে মিলিয়ে দিলেন) অর্থাৎ তিনি তা মাটির সংস্পর্শে পৌঁছে দিলেন।

জওহারী বলেন, 'তিনি তাঁর হাত জমিনের দিকে আফদা করলেন' তখন বলা হয় যখন তিনি হাতের তালুর মধ্যভাগ দিয়ে তা স্পর্শ করেন।

সমাপ্ত।

(এবং তিনি তাঁর দুই পা এক দিক দিয়ে বের করে দিলেন) আর তা হলো ডান দিক; এখানে উভয় পা বের করার কথাটি প্রাধান্যের (তাগলিব) ভিত্তিতে বলা হয়েছে, কারণ প্রকৃতপক্ষে কেবল বাম পা-ই বের করা হয়ে থাকে, অন্যটি নয়; 'মিরকাত' গ্রন্থে এমনই বর্ণিত হয়েছে।

মুনজিরি বলেন, এর সনদে আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ রয়েছেন এবং তাঁর ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে।

 

[732] (অতঃপর যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন হাত দুখানি রাখতেন বিছিয়ে না দিয়ে) অর্থাৎ হাত দুটিকে বিছিয়ে রাখতেন না (আর না সে দুটিকে গুটিয়ে রাখতেন) অর্থাৎ হাত দুটিকে নিজের শরীরের সাথে একেবারে সংকুচিত করে রাখতেন না (এবং আঙ্গুলের অগ্রভাগ দ্বারা কিবলার অভিমুখী হতেন)। বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে— এবং তিনি তাঁর দুই পায়ের আঙ্গুলের অগ্রভাগ কিবলামুখী করতেন।

 

[733] (মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে আতা থেকে বর্ণিত, যিনি বনু মালিক গোত্রের লোক ছিলেন, তিনি আব্বাস অথবা আইয়াশ ইবনে সাহল থেকে বর্ণনা করেন)। জেনে রাখুন যে, মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে আতা এই হাদিসটি আবু হুমাইদ আস-সায়েদী থেকে সরাসরি শুনেছেন এবং আব্দুল হামিদের বর্ণনাটি...