আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 319

[৭৪৯] (ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ থেকে বর্ণিত) হাফিজ ইবনে হাজার 'তাকরীব' গ্রন্থে বলেছেন: ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ আল-হাশিমী, তাদের মুক্তদাস, কুফী; তিনি দুর্বল রাবী, বার্ধক্যে উপনীত হওয়ার পর তার স্মৃতিশক্তির পরিবর্তন ঘটেছিল এবং তিনি তালকীন (অন্যের শিখিয়ে দেওয়া কথা গ্রহণ করা) শুরু করেছিলেন, আর তিনি শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন। সমাপ্ত।

আর 'আল-খুলাসাস' গ্রন্থে রয়েছে: তিনি শিয়াদের বড় ইমামদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

ইবনে আদি বলেছেন: তার হাদিস (বিবেচনার জন্য) লিখে রাখা যায়।

হাফিজ শামসুদ্দিন আয-যাহাবী বলেছেন: তিনি সত্যবাদী কিন্তু স্মৃতিশক্তি অত্যন্ত মন্দ। সমাপ্ত।

'আত-তাহযীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে, ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল, তার হাদিস দলিল হিসেবে পেশ করার যোগ্য নয়।

 

--

‌‌[ইবনুল কাইয়্যিমের টীকা, তাহযীবুস সুনান]

ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: উসমান আদ-দারেমী বলেছেন, আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, এই হাদিসটি সহীহ নয়।

ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ আয-যুহলী বলেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি যে, এটি একটি ভিত্তিহীন ও অত্যন্ত দুর্বল হাদিস।

 

ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইমাম শাফেয়ী এটি ইবনে উয়ায়নাহ থেকে, তিনি ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দ হলো: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, যখন তিনি সালাত শুরু করতেন তখন হাত তুলতেন।" ইবনে উয়ায়নাহ বলেন: পরবর্তীতে আমি কুফায় এসে ইয়াজিদের সাথে দেখা করলাম এবং তাকে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে শুনলাম।

আর তিনি এতে এই অংশটি বর্ধিত করলেন: "অতঃপর তিনি আর পুনরায় তা করতেন না।" এতে আমি ধারণা করলাম যে, লোকেরা তাকে এটি শিখিয়ে দিয়েছে।

ইমাম শাফেয়ী বলেন: সুফিয়ান ইয়াজিদকে ভুল সাব্যস্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। আর ইমাম আহমদ বলেছেন, এটি একটি অত্যন্ত দুর্বল হাদিস।

ইবনে আব্দুল বারর বলেন: ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। অথচ শু'বাহ, সাওরী, ইবনে উয়ায়নাহ, হুশাইম এবং খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ এটি বর্ণনা করেছেন কিন্তু তাদের কেউ "অতঃপর তিনি আর পুনরায় তা করতেন না" কথাটি উল্লেখ করেননি।

ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেছেন: ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ হাদিসে দুর্বল। আর ইবনে আদি বলেছেন: তিনি তেমন উল্লেখযোগ্য কেউ নন।

আল-হুমাইদী আল-কাবীর বলেন: আমরা এই হাদিস দ্বারা দলিল পেশকারীর উদ্দেশ্যে বলেছি যে, এটি কেবল ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, আর ইয়াজিদ তো সেই ইয়াজিদই (অর্থাৎ তার দুর্বলতা সর্বজনবিদিত)।

আর আহমদ থেকে বর্ণিত এক রেওয়ায়েতে আছে: তার থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি সহীহ নয়।

দারেমী বলেন: সুফিয়ানের সেই বক্তব্যকে যা সত্য সাব্যস্ত করে (যে লোকেরা তাকে এই শব্দগুলো শিখিয়ে দিয়েছে) তা হলো—সাওরী, যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া, হুশাইম এবং অন্যান্য বিজ্ঞ ব্যক্তিগণ এই শব্দগুলো উল্লেখ করেননি; কেবল তারাই এটি বর্ণনা করেছে যারা তার শেষ বয়সে তার থেকে শ্রবণ করেছে।

বায়হাকী বলেন: ইব্রাহিম ইবনে বাশার এটি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ আমাদের কাছে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি বারা ইবনে আযেব থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যখন তিনি সালাত শুরু করতেন তখন হাত তুলতেন, আর যখন তিনি রুকু করতে চাইতেন।

এবং যখন তিনি রুকু থেকে মাথা তুলতেন। সুফিয়ান বলেন: অতঃপর যখন আমি কুফায় আসলাম, আমি তাকে বলতে শুনলাম যে, তিনি সালাত শুরু করার সময় হাত তুলতেন অতঃপর আর পুনরায় তা করতেন না। তখন আমি ধারণা করলাম যে, লোকেরা তাকে এটি শিখিয়ে দিয়েছে।

ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত এই হলো তিনটি দিক। যদি ধরেও নেওয়া হয় যে তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য হাফেজ ছিলেন, তবুও তার বর্ণিত হাদিসে যেহেতু এমন ভিন্নতা দেখা দিয়েছে, তাই এটি বর্জন করা ওয়াজিব এবং সেই সকল সুদৃঢ় হাদিসের দিকে ফিরে যাওয়া আবশ্যক যেগুলোতে কোনো ভিন্নতা নেই; যেমন সালেম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন এমন যুহরীর হাদিস এবং অনুরূপ অন্যান্য হাদিসসমূহ।

সুতরাং এই জাতীয় অত্যন্ত দুর্বল, গোলমেলে এবং অসংলগ্ন হাদিস দ্বারা সেই সব সহীহ হাদিসের বিরোধিতা করা চূড়ান্ত পর্যায়ের অসারতা।

আল-হাকিম বলেন: ইব্রাহিম ইবনে বাশার নির্ভরযোগ্য এবং বিশ্বস্ত।

আর ইবনে মাঈন বলেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন।

আর ইমাম আহমদ বলেছেন: তিনি সুফিয়ান থেকে এমন সব অদ্ভুত ও আপত্তিকর বর্ণনা নিয়ে আসেন যে মনে হয় যেন এটি সেই সুফিয়ানই নন।