আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 71

(উভয় টাখনু পর্যন্ত) প্রসিদ্ধ মত হলো, টাখনু হলো সেই উঁচু হাড় যা পিত্তি এবং পায়ের পাতার সংযোগস্থলে অবস্থিত এবং এটাই সঠিক। আর তাঁর কথা 'উভয় পা' নসব অবস্থায় 'তার মুখমণ্ডল' শব্দের ওপর আতফ হয়েছে, অর্থাৎ সে তার উভয় পা ধৌত করবে।

খাত্তাবী (র.) বলেন, এতে বিশ্বস্ততার সাথে প্রমাণিত হয় যে, ওযুর ধারাবাহিকতা বজায় রাখা এবং আল্লাহ যা আগে উল্লেখ করেছেন তা আগে পালন করা ওয়াজিব। আর এটাই রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর এই বাণীর মর্মার্থ: 'সে ওযু পূর্ণাঙ্গ করবে যেভাবে আল্লাহ তাকে নির্দেশ দিয়েছেন।' এরপর এর ওপর 'ফা' হরফ দ্বারা আতফ করা হয়েছে যা বিলম্বহীন ধারাবাহিকতা দাবি করে। (এবং সহজ হলো) এটি তাঁর কথা 'তাকে সে বিষয়ে অনুমতি প্রদান করা হয়েছে' এর ব্যাখ্যা। (অতঃপর সে সিজদা করবে এবং তার চেহারা সুপ্রতিষ্ঠিত করবে। হাম্মাম বলেন, সম্ভবত তিনি বলেছেন) অর্থাৎ ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ বলেছেন: (জমিনের ওপর তার কপাল)। বলা হয়ে থাকে, 'আমি তাকে কোনো বস্তুর ওপর সক্ষম করলাম' বা 'সুপ্রতিষ্ঠিত করলাম', ফলে সে সমর্থ হলো বা আয়ত্ত করল; অর্থাৎ সে তার ওপর শক্তি অর্জন করল।

খাত্তাবী (র.) বলেন, এতে প্রমাণ রয়েছে যে কপাল ব্যতীত অন্য কিছুর ওপর সিজদা করা যথেষ্ট নয়। আর যে ব্যক্তি পাগড়ির প্যাঁচের ওপর সিজদা করল অথচ তার কপালে কোনো অংশ মাটির স্পর্শ পেল না, তার সালাত যথেষ্ট হবে না। (যাতে তার জোড়াসমূহ স্থির হয়) এটি 'মিফসাল' এর বহুবচন, যা হাড়ের সন্ধিস্থল ও রগসমূহের অগ্রভাগকে বোঝায়। (এবং শিথিল হয়) অর্থাৎ শান্ত ও ঢিলেঢালা হয়।

 

[859] (অতঃপর উম্মুল কুরআন তথা সূরা ফাতিহা এবং আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন তা পাঠ করো)। যারা সালাতে সূরা ফাতিহা পাঠ করা ওয়াজিব মনে করেন না, তারা ভুল সালাত আদায়কারীর হাদিসটি পেশ করে থাকেন। এর উত্তর দেওয়া হয়েছে এই বর্ণনার মাধ্যমে যেখানে স্পষ্টভাবে 'উম্মুল কুরআন' উল্লেখ আছে। (অতঃপর তোমার দুই হাতের তালু রাখো) অর্থাৎ করতল দ্বয় (তোমার দুই হাঁটুর ওপর। এতে 'আহলুত তাতবিক' বা দুই হাত দুই উরুর মাঝে রাখার মতাবলম্বীদের প্রতিবাদ রয়েছে)। (এবং তোমার পিঠ প্রসারিত করো) অর্থাৎ সোজা করো। (অতঃপর সুপ্রতিষ্ঠিত করো) অর্থাৎ তোমার হাত দুটিকে; এটি তিবি (র.) বলেছেন। (তোমার সিজদার জন্য) অর্থাৎ স্থিরতার সাথে পূর্ণাঙ্গভাবে সিজদা করো।

এটি ইবনুল মালাক বলেছেন।

এবং ইবনে হাজার (র.) বলেন, এর অর্থ হলো তোমার কপালকে সিজদাহ করার স্থানে সুপ্রতিষ্ঠিত করো। সুতরাং কপাল সুপ্রতিষ্ঠিত করা ওয়াজিব, এভাবে যে সেটার ওপর ভর দেবে যেন তার নিচে তুলা থাকলে তা দেবে যায়। (অতঃপর যখন তুমি মাথা উঠাবে) অর্থাৎ সিজদা থেকে তোমার মাথা (তখন তুমি তোমার বাম উরুর ওপর বসো) অর্থাৎ তোমার ডান পা খাড়া রেখে।

ইবনে হাজার (র.) বলেন, অর্থাৎ তুমি তোমার ডান পা খাড়া রাখবে যেমনটি পূর্ববর্তী অন্যান্য হাদিসসমূহে বর্ণিত হয়েছে। আর সেখান থেকেই...