আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 146

আল-হাদরামি থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে সালাত আদায় করেছেন। যখন তিনি 'ওয়ালাদ দাল্লিন' বললেন, তখন তিনি উচ্চস্বরে 'আমীন' বললেন। তিনি বলেন: এই বর্ণনাটি সুফিয়ানের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

ইমাম বায়হাকি 'আল-মারিফাহ' গ্রন্থে বলেছেন: এই বর্ণনার সনদ সহিহ। শু'বাহ বলতেন: সুফিয়ান আমার চেয়ে অধিক স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন। ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেছেন: শু'বাহ যখন সুফিয়ানের বিরোধিতা করেন, তখন সুফিয়ানের কথাটিই গ্রহণযোগ্য হবে।

তিনি বলেন: ইমাম বুখারি এবং অন্যান্য হাফেজে হাদিসগণ একমত হয়েছেন যে, শু'বাহ এখানে ভুল করেছেন। কেননা এটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) তা উচ্চস্বরে পাঠ করেছেন। [সমাপ্ত]

ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম 'ইলামুল মুওয়াক্কিয়িন' গ্রন্থে বলেছেন: ইমাম বায়হাকি বলেছেন যে, হাদিস বিশারদদের মধ্যে এ ব্যাপারে কোনো মতভেদ আছে বলে আমার জানা নেই যে, যখন সুফিয়ান ও শু'বাহ মতভেদ করবেন, তখন সুফিয়ানের কথাটিই অগ্রগণ্য হবে।

ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: আমার কাছে শু'বাহর চেয়ে প্রিয় কেউ নেই এবং আমার দৃষ্টিতে তার সমকক্ষও কেউ নেই। তবে সুফিয়ান যখন তার বিরোধিতা করেন, তখন আমি সুফিয়ানের কথাটিই গ্রহণ করি। আর শু'বাহ নিজেই বলেছেন: সুফিয়ান আমার চেয়েও প্রখর স্মৃতিশক্তির অধিকারী। [সমাপ্ত]

ইমাম দারাকুতনি তার 'সুনান' গ্রন্থে শু'বাহর বর্ণিত হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: বলা হয়ে থাকে যে, তিনি (শু'বাহ) এতে ভ্রমের শিকার হয়েছেন। কারণ সুফিয়ান সাওরি, মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ ইবনে কুহাইল এবং আরও অনেকেই সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তারা বলেছেন যে, 'তিনি উচ্চস্বরে আমীন বলেছেন'। আর এটিই সঠিক। [সমাপ্ত] হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তালখিস' গ্রন্থে বলেছেন: দুই জন রাবি সুফিয়ানের অনুসরণ (মুতাবায়াত) করায় তার বর্ণনাটিই অগ্রাধিকার পেয়েছে, যা শু'বাহর ক্ষেত্রে ঘটেনি। এ কারণেই হাদিস সমালোচকগণ সুনিশ্চিতভাবে বলেছেন যে, সুফিয়ানের বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ।

সমাপ্ত

এই পুরো আলোচনা থেকে আপনার কাছে কয়েকটি বিষয় স্পষ্ট হলো: প্রথমত, শু'বাহ 'আমীন অনুচ্চস্বরে বলা' সংক্রান্ত বর্ণনায় সুফিয়ানের বিরোধিতা করেছেন এবং এখানে তিনি ভুল করেছেন। দ্বিতীয়ত, মুহাদ্দিসগণ এ ব্যাপারে একমত যে, সুফিয়ান ও শু'বাহ কোনো বিষয়ে মতভেদ করলে সুফিয়ানের কথাটিই গ্রহণ করা হবে। তৃতীয়ত, স্বয়ং শু'বাহ নিজেও সুফিয়ানের বর্ণনার সপক্ষে 'যখন তিনি ওয়ালাদ দাল্লিন বললেন, তখন উচ্চস্বরে আমীন বললেন' শব্দে বর্ণনা করেছেন। চতুর্থত, উচ্চস্বরে বলার ব্যাপারে আল-আলা ইবনে সালিহ এবং মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ ইবনে কুহাইল সালামাহ থেকে সুফিয়ানের অনুসরণ করেছেন। পঞ্চমত, আমীন অনুচ্চস্বরে বলার ব্যাপারে কেউ শু'বাহর অনুসরণ করেননি। সুতরাং এই বিষয়গুলো প্রমাণ করে যে, শু'বাহর এই বর্ণনাটি 'শায' (অস্বাভাবিক) ও দুর্বল। তাই এর মাধ্যমে আমীন নীরবে বলার স্বপক্ষে দলিল পেশ করা সঠিক নয়।

 

[৯৩৩] (ওয়াইল ইবনে হুজর রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর পেছনে সালাত আদায় করেছেন এবং তিনি উচ্চস্বরে আমীন বলেছেন)। আলী ইবনে সালিহ এটি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি হুজর ইবনে আম্বাস থেকে, তিনি ওয়াইল থেকে বর্ণনা করেছেন। উচ্চস্বরে আমীন বলার ক্ষেত্রে আলী ইবনে সালিহ সুফিয়ান সাওরির অনুসরণ করেছেন, যেমনটি আল-আলা ইবনে সালিহ এবং মুহাম্মদ ইবনে সালামাহও তার অনুসরণ করেছেন; যাদের কথা ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

 

[৯৩৪] (বিশর ইবনে রাফে থেকে বর্ণিত)। 'আল-খুলাসাহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: বিশর ইবনে রাফে আল-হারসি আবু আল-আসবাত, নাজরান মসজিদের ইমাম; তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে হাতিম ইবনে ইসমাইল এবং আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাঈন এবং ইবনে আদি তাকে নির্ভরযোগ্য হিসেবে উল্লেখ করেছেন।