আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 200

আমি বলি, পায়ের অগ্রভাগে ভর দিয়ে ওঠার হাদিসটি আবু দাউদ বর্ণনা করেননি, বরং তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং একে দুর্বল বলেছেন। ইবনে আদিও তাঁর 'আল-কামিল' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটিও দুর্বল। সুতরাং এটি বুখারিতে বর্ণিত মালিক ইবনুল হুয়াইরিসের হাদিসের বিপরীতে দলিল হওয়ার যোগ্য নয়।

হ্যাঁ, একদল সাহাবী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা সালাতে পায়ের অগ্রভাগে ভর দিয়ে উঠতেন। ইবনে আবি শাইবা ও আব্দুর রাজ্জাক তাঁদের 'মুসান্নাফ' গ্রন্থদ্বয়ে এবং বায়হাকি তাঁর 'সুনান'-এ তাঁদের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে এর সবই মাকুফ (সাহাবীর বক্তব্য)। সুতরাং মাকুফ বর্ণনার কারণে মারফু (রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর বক্তব্য) বর্ণনাকে কীভাবে বর্জন করা যায়? আর আহমদ বিন হাম্বলের বর্ণনার অর্থ তাই যা আল্লামা আব্দুল্লাহ আল-আমির আল-ইয়ামানি উল্লেখ করেছেন। তিনি 'আল-আজহার' গ্রন্থে বলেছেন যে, এটিই মূল শব্দের অধিক নিকটবর্তী। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

(যখন তিনি উঠতেন) অর্থাৎ যখন দাঁড়াতেন।

 

[৯৯৩] (এবং তিনি আঙ্গুল প্রবিষ্ট অবস্থায় ছিলেন) 'তাশবিক' হলো এক হাতের আঙ্গুলসমূহ অন্য হাতের আঙ্গুলের ভেতরে প্রবেশ করানো।

 

[৯৯৪] (আর এটি তাঁর শব্দচয়ন) অর্থাৎ মুহাম্মদ বিন সালামার শব্দ। (উভয়ই) এটি আবু জায়েদ বিন যুরকা এবং ইবনে ওয়াহবের অবস্থা বর্ণনা করছে, অর্থাৎ তাঁরা উভয়েই বর্ণনা করেছেন। (অতঃপর তাঁরা একমত হলেন) অর্থাৎ হারুন বিন যায়েদ এবং মুহাম্মদ বিন সালামা। (অতঃপর বললেন) ইবনে উমর বললেন: (এভাবে বসো না), এটি উল্লিখিত ব্যক্তির প্রতি সম্বোধন।

আর এই আসারটি (বর্ণনাটি) আহমদ বিন হাম্বলের সূত্রের মাধ্যমে বর্ণিত ইবনে উমরের মারফু বর্ণনাটিকে সমর্থন করে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।