আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 203

(এবং এটি সুফিয়ান আস-সাওরীর হাদিসের শব্দবিন্যাস) আস-সাওরী। সাওরী বর্ণিত হাদিসটি ইমাম আহমাদ, তিরমিযী এবং নাসাঈও সংকলন করেছেন; তাঁরা সকলেই আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এর অনুরূপ সনদ ও মতনসহ বর্ণনা করেছেন।

ইমাম আহমাদ ওকী‘-এর সূত্রে সুফিয়ান থেকেও এটি বর্ণনা করেছেন।

আর ইমাম তাহাবী উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা আল-আবসী এবং আবু নুয়াইমের সূত্রে সুফিয়ান থেকে উল্লিখিত সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।

সুতরাং ইনি হলেন সুফিয়ান আস-সাওরী, যাঁর বর্ণনাকারীরা তাঁর বর্ণনার ক্ষেত্রে কোনো মতভেদ করেননি; বরং তাঁর থেকে যাঁরা বর্ণনা করেছেন—যেমন মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর, আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী, ওকী‘, উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা এবং আবু নুয়াইম—তাঁরা সকলেই এই সনদ ও মতনের ওপর একমত হয়েছেন। তাঁরা সকলেই বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ডানে ও বামে সালাম ফিরাতেন, এমনকি তাঁর গালের শুভ্রতা দেখা যেত। (তিনি বলতেন:) আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। (এবং ইসরাঈলের হাদিস, তিনি তা ব্যাখ্যা করেননি)। সম্ভবত এখানে (ক্রিয়ার সাথে যুক্ত) সর্বনামটি সুফিয়ানের হাদিসের দিকে ফিরছে এবং এর কর্তা হলো ইসরাঈলের হাদিস। এর অর্থ—আল্লাহই ভালো জানেন—অর্থাৎ ইসরাঈলের হাদিসটি সুফিয়ানের হাদিসকে ব্যাখ্যা বা স্পষ্ট করেনি এবং সনদের ক্ষেত্রেও তার সাথে একমত হয়নি; বরং কখনো কখনো মতনের ক্ষেত্রেও তার বিরোধিতা করেছে। কারণ সুফিয়ান আস-সাওরী আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন; অথচ ইসরাঈল আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস ও আসওয়াদ উভয়ের থেকে এবং তাঁরা আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এমনকি ইসরাঈল আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং আলকামা আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং ইসরাঈলের বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ ঘটেছে। হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি লেখক উল্লেখ করেছেন, অর্থাৎ আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস ও আসওয়াদ থেকে এবং তাঁরা আব্দুল্লাহ থেকে।

মুসনাদে আহমাদে এর শব্দবিন্যাস হলো: হাশেম ও হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (তাঁদের বর্ণনার অর্থ অভিন্ন), তাঁরা বলেন: ইসরাঈল আমাদের নিকট আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস ও আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ডান দিকে ‘আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ’ বলে সালাম ফিরাতে দেখেছি, এমনকি তাঁর ডান গালের শুভ্রতা প্রকাশ পেত; এবং বাম দিকেও অনুরূপ করতেন। ইয়াহইয়া ইবনে আদম, আবু আহমাদ এবং ইসহাক ইবনে মানসূর—এই তিনজনই ইসরাঈল থেকে ভিন্ন শব্দে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম ও আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইসরাঈল আমাদের নিকট আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং আলকামা আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক রুকু, সিজদা, উঠা ও নামার সময় তাকবীর দিতেন, এবং আবু বকর ও উমরও (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তাই করতেন; আর তাঁরা তাঁদের ডানে ও বামে ‘আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ’ বলে সালাম ফিরাতেন। ইমাম বায়হাকী ‘আল-মা‘রিফাহ’ গ্রন্থে ইসহাক ইবনে মানসূর পর্যন্ত তাঁর নিজস্ব সনদে বলেন: ইসরাঈল ও যুহাইর আমাদের নিকট আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং আলকামা আব্দুল্লাহ থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

ওকী‘ ইসরাঈল থেকে ভিন্ন শব্দে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে বলেন: ওকী‘ আমাদের নিকট ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ ও আলকামা (অথবা তাঁদের একজন) থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক উঠা ও নামার সময় তাকবীর দিতেন। তিনি বলেন: আবু বকর ও উমরও (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) এরূপ করতেন। আসাদ ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁর বর্ণিত হাদিসটি ইমাম তাহাবীর নিকট (সংকলিত) রয়েছে।

উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে... বর্ণনা করেছেন।