আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 206

(আবু দাউদ বলেন, শুবা) ইবনুল হাজ্জাজ ছিলেন একজন সমালোচক ইমাম, (তিনি এই হাদিসটি অস্বীকার করতেন) এবং এর পরিবর্তে (আবু ইসহাকের হাদিসটি) গ্রহণ করতেন। কিছু পাণ্ডুলিপিতে এই বাক্যটির একটি সংযোজন রয়েছে যে, তা মারফু হওয়া; অর্থাৎ শুবা আবু ইসহাকের হাদিসটি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করাকে অস্বীকার করতেন। তবে অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে এই সংযোজনটি নেই এবং এটি বাদ দেওয়াই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী। কারণ ইবনে মাসউদের সূত্রে আবু ইসহাকের হাদিসটি এক বিশাল জামাত আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তারা সবাই এটি মারফু হিসেবেই বর্ণনা করেছেন। তাদের কেউই এটি ইবনে মাসউদের ওপর মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেননি। আর আবু ইসহাকের সূত্র ছাড়াও এই হাদিসটির সনদ সহিহ এবং এর মারফু হওয়া সুসাব্যস্ত।

উক্ত বাক্যটি বাদ দিলে শুবার বক্তব্যের অর্থ সম্ভবত এই দাঁড়ায় যে, শুবা আবু ইসহাকের হাদিসটি অস্বীকার করতেন এবং বর্ণনার ভিন্নতা ও এতে অস্থিরতার কারণে একে সংরক্ষিত (মাহফুজ) মনে করতেন না। সম্ভবত শুবার নিকট সংরক্ষিত হলো সেই বর্ণনাগুলো যা আবু ইসহাকের পথ ছাড়া অন্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আর তা অনেকগুলো বর্ণনা, যার মধ্যে রয়েছে যা ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুবা থেকে, তিনি মুগীরাহ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন যে, আব্দুল্লাহ বলেছেন, "আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাম দিকে সালাম ফেরানোর সময় তাঁর গালের শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছি।" এর মধ্যে আরও রয়েছে যা ইমাম আহমদ বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুবা থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি আবুল দুহা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁর ডানে ও বামে সালাম ফেরাতেন এমনকি আমি তাঁর চেহারার শুভ্রতা দেখতে পেতাম। আর এরপর আমি যা কিছুই ভুলে যাই না কেন, এই কথাটি ভুলিনি: 'আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ'।

এর মধ্যে আরও রয়েছে যা ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু মামার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি একবার তাঁকে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করতে শুনেছি, এরপর তিনি তা বর্জন করেন। তিনি জনৈক আমীর বা ব্যক্তিকে দু’বার সালাম ফেরাতে দেখে বললেন: "সে এটি কোথা থেকে পেল?"

ইমাম মুসলিম তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আহমদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শুবা থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু মামার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে। শুবা বলেন: তিনি একবার এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক আমীর বা ব্যক্তি দু’বার সালাম ফেরালেন, তখন আব্দুল্লাহ বললেন: "সে এটি কোথা থেকে পেল?"

ইমাম মুসলিম আরও বর্ণনা করেছেন: যুহাইর ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা থেকে, তিনি হাকাম ও মানসুর থেকে, তারা মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু মামার থেকে বর্ণনা করেন যে, মক্কায় জনৈক আমীর দু’বার সালাম ফেরাতেন, তখন আব্দুল্লাহ বললেন: "সে এটি কোথা থেকে পেল?"

হাকাম তাঁর হাদিসে উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি করতেন।

ইমাম তহাবী বর্ণনা করেছেন: ইবনে আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। অথবা শুবার নিকট সংরক্ষিত হলো ইবনে মাসউদের বর্ণনা ব্যতীত আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত অন্য কিছু, যেমনটি ইমাম তহাবী বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইবনে...