আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 216

শব্দহীন বায়ু নির্গত হওয়া (নামাযে) অর্থাৎ তার মধ্যবর্তী সময়ে। এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) বর্ণিত হাদীসের পরিপন্থী নয়, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যদি তার নামাযের শেষ বৈঠকে বসা অবস্থায় সালাম ফেরানোর পূর্বে অপবিত্র হয় (ওযু ভেঙে যায়), তবে তার নামায বৈধ হয়ে যাবে।" এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।

তিনি (তিরমিযী) বলেন, এই হাদীসের সনদ শক্তিশালী নয় এবং এর সনদে বর্ণনাকারীদের মাঝে ইযতিরাব (অসংগতি) রয়েছে। (তবে সে যেন ফিরে যায়) তার নামায থেকে (এবং ওযু করে নেয়)। অন্য বর্ণনায় রয়েছে: সে যেন ওযু করে (এবং তার নামায পুনরায় পড়ে)। ইমাম তিরমিযী বলেন, ইমাম বুখারী বলেছেন: আলী ইবনে তালক থেকে এই একটি হাদীস ব্যতীত অন্য কোনো হাদীস আমার জানা নেই।

এই হাদীসটি প্রমাণ করে যে, শব্দহীন বায়ু নির্গত হওয়া ওযু ভঙ্গকারী, যার ওপর ইজমা বা সর্বসম্মত ঐক্য রয়েছে। অন্যান্য ওযু ভঙ্গকারী বিষয়গুলোকেও এর ওপর কিয়াস বা অনুমান করা হয়। এর মাধ্যমে নামায বাতিল হয়ে যায়। পবিত্রতা অধ্যায়ের উল্লেখিত পরিচ্ছেদে আয়েশা (রা.)-এর হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যাতে বলা হয়েছে: যার নামাযের মধ্যে বমি বা নাক দিয়ে রক্ত পড়ে, সে যেন ফিরে গিয়ে ওযু করে এবং নামাযের অবশিষ্ট অংশ পূর্ণ করে যতক্ষণ না সে কথা বলে। এটি বর্তমান হাদীসের পরিপন্থী। এই উভয় হাদীস নিয়েই সমালোচনা রয়েছে। তবে আলী ইবনে তালক-এর হাদীসটিই প্রাধান্যযোগ্য, কারণ ইবনে হিব্বান একে সহীহ বলেছেন। অন্যদিকে আয়েশা (রা.)-এর হাদীসটিকে কেউ সহীহ বলেননি। তাই নির্ভরযোগ্যতার দিক থেকে এটিই অধিক অগ্রগণ্য।

আল-মুনযিরী বলেন, এটি তিরমিযী, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

ইমাম তিরমিযী বলেন, এটি হাসান এবং এটি পবিত্রতা অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে।

 

৩ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: ফরয নামায পড়ার স্থানে নফল নামায পড়া প্রসঙ্গে)

ফরয নামায [১০০৬] (তোমাদের কেউ কি অক্ষম?) এতে প্রমাণ রয়েছে যে, যে স্থানে ফরয নামায পড়া হয়েছে সেখানে নফল নামায পড়া উচিত নয়; বরং সামনে বা পেছনে কিংবা ডানে বা বামে সরে যাওয়া উচিত। (তিনি বলেছেন) অর্থাৎ মুসাদ্দাদ, আব্দুল ওয়ারিস থেকে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ থেকে নয়। (সুবহা বলতে) অর্থাৎ নফল নামায।

আল-মুনযিরী বলেন, এটি ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম আর-রাযীকে এই ইব্রাহিম ইবনে ইসমাইল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, তিনি মাজহুল (অপরিচিত)।

 

[১০০৭] (আমাদের এক ইমাম আমাদের নিয়ে নামায পড়লেন যার উপনাম ছিল) হালকা উচ্চারণে কিংবা তাসদীদ যোগে (আবু রিমসাহ) রা-এর নিচে যের দিয়ে। (অতঃপর তিনি বললেন) অর্থাৎ আবু রিমসাহ।