আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 229

সালাত বিষয়ে "সন্দেহের কারণে বৃদ্ধি পেয়েছে বা কমেছে" শীর্ষক বর্ণনার চেয়ে এটি অধিক বিশুদ্ধ। (সুতরাং আমি যখন ভুলে যাই, তোমরা আমাকে স্মরণ করিয়ে দিও)। তাই তাঁদের কর্তব্য ছিল যখন তিনি পঞ্চম রাকাতের জন্য দাঁড়াতে চেয়েছিলেন, তখন ইশারা বা অনুরূপ কিছুর মাধ্যমে তাঁকে স্মরণ করিয়ে দেওয়া। (সে যেন সঠিকটি তালাশ করে) 'তাহারি' অর্থ হলো যা সবচেয়ে উপযুক্ত, যথার্থ এবং যোগ্য তা অনুসন্ধান করা। অর্থাৎ, সে যেন তার প্রবল ধারণা ও ইজতিহাদের মাধ্যমে তা অনুসন্ধান করে।

তীবী বলেন, 'তাহারি' হলো অনুসন্ধানে সংকল্প ও ইজতিহাদ এবং কাজের মাধ্যমে কোনো কিছু অর্জনের দৃঢ় ইচ্ছা। (সে যেন তার ওপর পূর্ণ করে) বাক্যে থাকা প্রকাশ্য সর্বনামটি 'সে যেন সঠিকটি তালাশ করে' দ্বারা নির্দেশিত বিষয়ের দিকে ফিরেছে। এর অর্থ হলো, সে যেন তার সালাতের অবশিষ্ট অংশ তার ওপর ভিত্তি করেই পূর্ণ করে; অর্থাৎ এর সাথে এক রাকাত, দুই রাকাত বা তিন রাকাত যুক্ত করার মাধ্যমে। আর সে যেন এমন স্থানে বসে যা প্রথম বৈঠক হওয়ার সম্ভাবনা রাখে—ওয়াজিব হিসেবে, এবং এমন স্থানে বসে যা শেষ বৈঠক হওয়ার সম্ভাবনা রাখে—ফরজ হিসেবে।

এখানে অন্য একটি বিধান অবশিষ্ট থাকে, আর তা হলো—যদি তার মধ্যে কোনো ইজতিহাদ বা প্রবল ধারণা সৃষ্টি না হয়, তবে সে যেন নিশ্চিত সর্বনিম্ন সংখ্যার ওপর ভিত্তি করে সালাত সম্পন্ন করে, যেমনটি ইতিপূর্বে আবু সাঈদ-এর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।

'মিরকাত' গ্রন্থে এভাবেই রয়েছে। (অতঃপর সে যেন সালাম ফিরায়, তারপর সে যেন দুটি সিজদা করে)। এখানে 'অতঃপর' শব্দটি কেবল ধারাবাহিকতা বুঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে। এর মধ্যে ইঙ্গিত রয়েছে যে, যদি কিছুটা বিলম্বও ঘটে তবুও তা বৈধ, যতক্ষণ না সালাত পরিপন্থী কোনো কাজ সংঘটিত হয়। মিরকাত গ্রন্থে অনুরূপই বর্ণিত হয়েছে।

মুনযিরী বলেন, এটি বুখারি, মুসলিম, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

 

[১০২১] (আবদুল্লাহ থেকে এই সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (অতঃপর তিনি ঘুরে বসলেন) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (এবং দুটি সিজদা করলেন) অর্থাৎ সাহু সিজদা। (হুসাইন একে আমাশের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন) অর্থাৎ এই বাক্যটি উল্লেখ করা ছাড়া যে, "যখন তোমাদের কেউ তার সালাতে সন্দেহে পতিত হয়, সে যেন সঠিকটি অনুসন্ধান করে এবং তার ওপর ভিত্তি করে সালাত পূর্ণ করে।" সুতরাং হুসাইন ও আমাশ ইব্রাহিম থেকে এই বাক্যটি বর্ণনা করেননি। তবে মানসুর ইব্রাহিম থেকে এটি উল্লেখ করেছেন। মানসুরের হাদিসটি ছয়জন ইমামই এই অতিরিক্ত অংশসহ বর্ণনা করেছেন, কেবল তিরমিযী ব্যতীত, কারণ তিনি এটি একেবারেই বর্ণনা করেননি; আর নাসাঈ ব্যতীত, কারণ তিনি এই বাক্যটি উল্লেখ করেননি। আবু দাউদ এটি বুখারির শব্দে উল্লেখ করেছেন।

বাইহাকী 'আল-মারিফাহ' গ্রন্থে বলেন, বুখারি এটি জারীরের সূত্রে মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন "সে যেন সঠিকটি অনুসন্ধান করে।"

এই শব্দগুলো আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ কর্তৃক বর্ণিত একটি হাদিসের অংশ, যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যখন তিনি ভুলে পাঁচ রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন।

হাকাম বিন উতাইবাহ ও আমাশ এই ঘটনাটি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে সেই শব্দটি ছাড়া...