আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 232

এর দ্বারা সঠিক বিষয়ের উদ্দেশ্য তাই, যা আবু সাঈদ ও অন্যান্যদের হাদীসে বর্ণিত হয়েছে।

(উদ্ধৃতি) সমাপ্ত। এর ব্যাখ্যা অচিরেই খাত্তাবীর আলোচনা থেকে আসবে এবং এ বিষয়ে বায়হাকীর বক্তব্য পূর্বেই উল্লেখ করা হয়েছে। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

(আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত) তিনি উম্মে সালামাহর আযাদকৃত দাস। (তোমাদের কেউ যখন তার সালাতে সন্দেহ করবে) অর্থাৎ কোনো এক দিকের প্রাধান্য ছাড়াই দ্বিধাগ্রস্ত হওয়া। কেননা প্রবল ধারণার ক্ষেত্রে ইমাম আবু হানীফার মতে সেই অনুযায়ী সালাতের ভিত্তি স্থাপন করতে হয়, যা ইমাম শাফেঈর মতের বিপরীত। (সে যেন সন্দেহ বর্জন করে) অর্থাৎ যে বিষয়ে সে সন্দেহ করছে, আর তা হলো চতুর্থ রাকাত। এর প্রমাণ হলো তাঁর বাণী (এবং সে যেন ভিত্তি স্থাপন করে)—'লাম' হরফটি সাকিন ও যের উভয়ভাবেই পড়া যায়—(নিশ্চিত বিষয়ের ওপর) অর্থাৎ যা সে নিশ্চিতভাবে জানে, আর তা হলো তিন রাকাত। (অতিরিক্ত রাকাতটি নফল হবে এবং সিজদা দুটিও) অর্থাৎ সিজদা দুটিও নফল হবে। (শয়তানকে লাঞ্ছিতকারী) মুরগিমাহ শব্দটি 'ইফআল' বাব থেকে 'মুকরিমাহ'-এর ওজনে ইসমে ফায়িল, যার অর্থ হলো লাঞ্ছিতকারী।

জেনে রাখুন যে, আবু সাঈদের হাদীসটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে এবং এর বহু শব্দমালা রয়েছে। আমরা সেগুলো ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করছি। আমি বলব: ইমাম মুসলিম জায়েদ ইবনে আসলামের সূত্রে আতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ তার সালাতে সন্দেহ করবে এবং সে কত রাকাত পড়েছে তা জানবে না—তিন নাকি চার—তবে সে যেন সন্দেহ বর্জন করে এবং যা নিশ্চিত হয়েছে তার ওপর ভিত্তি করে। অতঃপর সালাম ফেরানোর আগে দুটি সিজদা করবে। যদি সে পাঁচ রাকাত পড়ে থাকে, তবে সিজদাগুলো তার সালাতকে জোড় করে দেবে। আর যদি সে পূর্ণ চার রাকাত পড়ে থাকে, তবে তা শয়তানের জন্য লাঞ্ছনাকর হবে। আর এই সূত্রেই ইমাম নাসাঈর পাঠ হলো: যখন তোমাদের কেউ তার সালাতে সন্দেহ করবে, সে যেন সন্দেহটি বাতিল করে দেয় এবং নিশ্চিতের ওপর ভিত্তি করে। যখন সে পূর্ণ হওয়ার ব্যাপারে নিশ্চিত হবে, তখন বসা অবস্থায় দুটি সিজদা করবে। যদি সে পাঁচ রাকাত পড়ে থাকে তবে সিজদা দুটি তার সালাতকে জোড় বানিয়ে দেবে, আর যদি চার রাকাত পড়ে থাকে তবে তা শয়তানের জন্য লাঞ্ছনাকর হবে। দারা কুতনীর এক বর্ণনায় আছে: যখন তোমাদের কেউ সালাত পড়ার সময় তিন ও চারের মধ্যে সন্দেহ করবে, সে যেন এক রাকাত পড়ে নেয় যাতে সন্দেহটি অতিরিক্ত হওয়ার ব্যাপারে হয়। অতঃপর সালাম ফেরানোর আগে দুটি সাহু সিজদা করবে। যদি সে পাঁচ রাকাত পড়ে থাকে তবে সিজদা দুটি তার সালাতকে জোড় করে দেবে, আর যদি সে সালাত পূর্ণ করে থাকে তবে তা শয়তানের নাক ধূলিমলিন করবে। দারা কুতনীর আরেকটি বর্ণনায় রয়েছে: যখন তোমাদের কেউ তার সালাতে সন্দেহ করবে এবং সে চার না তিন রাকাত পড়েছে তা জানবে না, তবে সে যেন সন্দেহ ত্যাগ করে এবং নিশ্চিতের ওপর ভিত্তি করে। অতঃপর দাঁড়িয়ে এক রাকাত পড়ে নেবে, এরপর সালামের আগে বসা অবস্থায় দুটি সিজদা করবে। যদি তার সালাত চার রাকাত হয়ে থাকে এবং সে এক রাকাত বৃদ্ধি করে থাকে, তবে এই সিজদা দুটি পঞ্চম রাকাতকে জোড় বানিয়ে দেবে। আর যদি তার সালাত তিন রাকাত হয়ে থাকে তবে চতুর্থ রাকাতটি তার পূর্ণতা হবে এবং সিজদা দুটি হবে শয়তানকে লাঞ্ছিত করার জন্য।

আর এই অধ্যায়ের হাদীসসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো যা ইমাম তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, যখন তোমাদের কেউ সালাতে ভুল করবে এবং সে তিন রাকাত পড়েছে না চার রাকাত তা জানবে না, তখন সে যেন ভিত্তি স্থাপন করে...