আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 272

৮ - ‌‌(অধ্যায়: বৃষ্টিমুখর দিনে জুমুআ)

'মিম' বর্ণে জবরসহ এটি ইসমে ফায়িল (কর্তৃবাচক বিশেষ্য) এর রূপ, যার অর্থ বৃষ্টিস্নাত দিন বা বৃষ্টিময় দিন। ‘লিসানুল আরব’ অভিধানে বিষয়টি এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। অর্থাৎ বৃষ্টির কারণে মুসল্লির জন্য কি মসজিদে উপস্থিত হওয়া আবশ্যক, নাকি সে বৃষ্টির কারণে নিজ বাসস্থানেই নামাজ আদায় করবে, নাকি তার থেকে জুমুআর বাধ্যবাধকতা রহিত হয়ে যাবে?

 

[১০৫৭] (আবু আল-মালিহ থেকে বর্ণিত) আল-মুনযিরি বলেন, আবু আল-মালিহ-এর নাম আমের ইবনে উসামা; বলা হয় যায়েদ ইবনে উসামা, আবার বলা হয় উসামা ইবনে আমের, কিংবা উমায়ের ইবনে উসামা। তিনি হুযাইল গোত্রের এবং বসরার অধিবাসী। শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম) তাঁর বর্ণিত হাদিস দ্বারা দলিল গ্রহণের ব্যাপারে একমত হয়েছেন। তাঁর পিতা সাহাবি ছিলেন এবং বলা হয় যে, তাঁর পুত্র আবু আল-মালিহ ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। (নিশ্চয়ই হুনায়নের দিন) এটি তাসগির বা ক্ষুদ্রার্থবাচক শব্দ, যা মক্কা ও তায়েফের মধ্যবর্তী একটি উপত্যকার নাম। এটি পুংলিঙ্গ এবং মুনসারিফ (পরিবর্তনশীল), তবে স্থান বা জনপদ অর্থে কখনো কখনো স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবেও ব্যবহৃত হয়। হুনায়নের ঘটনার বিবরণ হলো—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অষ্টম হিজরির রমজান মাসে মক্কা বিজয় করেন। অতঃপর রমজানের কয়েক দিন বাকি থাকতেই হাওয়াযিন ও সাকিফ গোত্রের সাথে যুদ্ধের উদ্দেশ্যে মক্কা থেকে বের হন। তিনি হুনায়নের দিকে অগ্রসর হলেন। যখন উভয় দল মুখোমুখি হলো, তখন মুসলিমরা কিছুটা ছত্রভঙ্গ হয়ে পড়লেন। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁর সাহায্যের মাধ্যমে তাঁদের শক্তি জোগালেন। ফলে তাঁরা পুনরায় ফিরে এসে মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন এবং তাদের পরাজিত করলেন। তাঁরা তাদের ধন-সম্পদ ও পরিবার-পরিজনকে গনিমত হিসেবে লাভ করলেন। এরপর মুশরিকরা আওতাসের দিকে চলে গেল। তাদের মধ্যে কেউ নাখলাতুল ইয়ামানিয়্যার দিকে গেল, আবার কেউ পাহাড়ি পথ ধরল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অশ্বারোহী বাহিনী তাদের অনুসরণ করল যারা নাখলার পথ ধরেছিল। বলা হয় যে, তিনি সেখানে এক দিন ও এক রাত অবস্থান করেছিলেন। অতঃপর আওতাসের দিকে অগ্রসর হলেন এবং সেখানে যুদ্ধ হলো। মুশরিকরা পরাজিত হয়ে তায়েফের দিকে পালিয়ে গেল। মুসলিমরা সেখান থেকেও তাদের ধন-সম্পদ ও পরিবার-পরিজন গনিমত হিসেবে লাভ করলেন। এরপর তিনি তায়েফের দিকে অগ্রসর হলেন এবং অবশিষ্ট শাওয়াল মাস জুড়ে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন। যখন যুল-কাদা মাস শুরু হলো, তখন তিনি যুদ্ধ ত্যাগ করলেন, কারণ এটি একটি হারাম (সম্মানিত ও নিষিদ্ধ) মাস। এরপর তিনি ফিরে আসার পথে জিরানাহ নামক স্থানে যাত্রাবিরতি করেন এবং সেখানে আওতাস ও হুনায়নের গনিমত বণ্টন করেন। বলা হয় যে, সেখানে বন্দীর সংখ্যা ছিল ছয় হাজার। আমি (গ্রন্থকার) বলছি, আবু আল-মালিহ-এর বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে; কাতাদাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে ঘটনাটি হুনায়নে ঘটেছিল, পক্ষান্তরে খালিদ আল-হাফ্ফা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে এটি হুদায়বিয়ার সময়ে ঘটেছিল।

আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।

(আর-রিহাল) এটি 'রাহল' শব্দের বহুবচন; এর দ্বারা ঘরবাড়ি ও বাসস্থান উদ্দেশ্য।

ইবনুল আসির এটি বলেছেন।

নাসায়ি-র শব্দবিন্যাস হলো: মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি শুবা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু আল-মালিহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (পিতা) বলেছেন—আমরা হুনায়নের দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। তখন আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘোষণাকারী আহ্বান করলেন যে, তোমরা তোমাদের বাসস্থানেই নামাজ আদায় করে নাও।

 

[১০৫৮] (আমাদেরকে সাঈদ সংবাদ দিয়েছেন) তিনি হলেন সাঈদ ইবনে আব্দুল আজিজ আদ-দিমাশকি। (তাঁর এক সাথী থেকে) অর্থাৎ সাঈদের এক সাথী থেকে; এই বর্ণনাকারীর পরিচয় জানা যায়নি।