তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 465

তাঁর কথা (যে ব্যক্তি বিতর থেকে ঘুমিয়ে থাকে) অর্থাৎ তা আদায় করা থেকে (অথবা তা ভুলে যায়) ফলে তা আদায় করেনি (তবে সে যেন সালাত আদায় করে) অর্থাৎ কাজা হিসেবে (যখন তার স্মরণ হয়) এটি বিস্মৃতির দিকে প্রত্যাবর্তনকারী (এবং যখন জাগ্রত হয়) এটি ঘুমের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী। হাদিসটি আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ-ও বর্ণনা করেছেন।

[৪৬৬] তাঁর কথা (আমাদেরকে আবদুল্লাহ ইবনে জায়েদ ইবনে আসলাম সংবাদ দিয়েছেন) তিনি সত্যবাদী, তবে তাঁর বর্ণনায় কিছুটা শিথিলতা রয়েছে, তিনি সপ্তম স্তরের বর্ণনাকারী; হাফেজ ইবনে হাজার এটি বলেছেন। খাজরাজি বলেন: ইমাম আহমদ এবং কাজ্জাজ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, আর ইবনে মাঈন ও ইবনে আদি তাঁকে দুর্বল বলেছেন।

তাঁর কথা (যে ব্যক্তি তার বিতর থেকে ঘুমিয়ে থাকে, সে যেন সকালে তা আদায় করে) ইবনুল মালাক বলেন: অর্থাৎ সে যেন সকালের পর যখনই সম্ভব হয় বিতরের কাজা আদায় করে নেয়। ইমাম শাফেঈ তাঁর দুটি মতের মধ্যে অধিক স্পষ্ট মতে এই দিকেই গিয়েছেন।

আর ইমাম মালিক ও ইমাম আহমদ বলেছেন: সকালের পর বিতরের কাজা করা যাবে না। সমাপ্ত।

আমি বলি: ইমাম শাফেঈর মাজহাব এই হাদিসের অনুকূল এবং এটি ইমাম মালিক ও ইমাম আহমদের বিপক্ষে একটি দলিল।

যদি আপনি বলেন, এই হাদিসটি মুরসাল এবং মুরসাল হাদিস দুর্বল হাদিসের প্রকারভেদের অন্তর্ভুক্ত।

আমি বলি: মীরাক 'আত-তাশহিহ' থেকে উদ্ধৃত করে বলেছেন, আত-তাবারানিতে আহার আল-মাদানীর হাদিস থেকে এর একটি সমর্থক বর্ণনা (শাহেদ) উত্তম সনদে বিদ্যমান রয়েছে। সমাপ্ত। আর এ পরিচ্ছেদে উল্লিখিত আবু সাঈদের হাদিসটি একে সমর্থন করে, এবং আবু দাউদের নিকট এর সনদটি সহিহ, যেমনটি আপনি জানতে পারবেন।

তাঁর কথা (এবং এটি প্রথম হাদিসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ) অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবনে জায়েদ ইবনে আসলাম তাঁর পিতা থেকে মুরসাল হিসেবে যা বর্ণনা করেছেন, তা আবদুর রহমান ইবনে জায়েদ ইবনে আসলাম তাঁর পিতা থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ খুদরী থেকে মুত্তাসিল হিসেবে যা বর্ণনা করেছেন তার চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ। কারণ আবদুর রহমান ইবনে জায়েদ দুর্বল, আর আবদুল্লাহ ইবনে জায়েদ ইমাম আহমদ ও ইবনুল মাদিনীর নিকট নির্ভরযোগ্য; তবে আবু সাঈদের এই হাদিসটি আবু দাউদ অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

'নাঈলুল আওতার' গ্রন্থে বলা হয়েছে: আবু দাউদ যে সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন তার সনদ সহিহ, যেমনটি আল-ইরাকি বলেছেন।

তাঁর কথা (আমি আবু দাউদ আস-সিজযীকে বলতে শুনেছি) 'সীন' বর্ণে কাসরা বা যের সহকারে এবং জীম বর্ণে সাকিন ও শেষে 'যা' সহকারে; এটি সিজয-এর দিকে নিসবত বা সম্বন্ধযুক্ত যা সিজিস্তানেরই নাম। বলা হয়ে থাকে যে, এটি নিয়মবহির্ভূতভাবে সিজিস্তানের দিকে নিসবত করা হয়েছে; 'আল-মুগনি' গ্রন্থে এমনই বলা হয়েছে। আর এই আবু দাউদ হলেন 'সুনান' গ্রন্থের রচয়িতা, যাঁর পূর্ণ নাম সুলায়মান ইবনুল আশআস ইবনে ইসহাক ইবনে বাশীর ইবনে শাদ্দাদ আল-আযদি আস-সিজিস্তানি।