তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 475

ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে তাঁর (আবু হুরায়রা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার প্রিয় বন্ধু সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তিনটি বিষয়ে অসিয়ত করেছেন: প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখা, চাশতের (দুহা) দুই রাকাত নামাজ আদায় করা এবং ঘুমানোর আগে বিতর নামাজ পড়া। (আর নুআইম ইবনে হাম্মার) - তাঁর নাম 'হা' বর্ণে ফাতহা (যবর), 'মীম' বর্ণে তাশদীদ এবং শেষে 'রা' সহকারে - তিনি একজন সাহাবী, যাঁর হাদিস আবু দাউদ এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "হে আদম সন্তান! দিনের শুরুতে চার রাকাত (নামাজ) থেকে আমাকে অক্ষম করো না (অর্থাৎ তা আদায় করো), আমি তোমার দিনের শেষাংশের জন্য যথেষ্ট হব।" (এবং আবু যার) - ইমাম মুসলিম এটি মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমাদের প্রত্যেকের শরীরের প্রতিটি জোড়ার পক্ষ থেকে প্রতিদিন সদকা রয়েছে... হাদিসটি দীর্ঘ, যার শেষাংশে রয়েছে: "আর চাশতের দুই রাকাত নামাজই এই সবকিছুর পক্ষ থেকে যথেষ্ট হয়।" (এবং আয়েশা) - ইমাম মুসলিম মুআযা এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আয়েশা (রা.)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাশতের নামাজ কত রাকাত পড়তেন? তিনি বললেন: "চার রাকাত, আর আল্লাহ যা চাইতেন তিনি তার চেয়েও বেশি পড়তেন।"

ইমাম মালিক 'মুয়াত্তা' গ্রন্থে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি চাশতের নামাজ আট রাকাত পড়তেন, তারপর বলতেন: "যদি আমার পিতামাতাকে আমার জন্য পুনর্জীবিত করে দেওয়া হতো, তবুও আমি এই নামাজ ত্যাগ করতাম না।" (এবং আবু উমামা) - ইমাম তাবারানি এটি আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (এবং উতবাহ ইবনে আবদ আস-সুলামী) - ইমাম তাবারানি মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি জামাতের সাথে ফজরের নামাজ আদায় করল, অতঃপর চাশতের নামাজ আদায় করা পর্যন্ত (যিকর-আযকারে) স্থির থাকল, তার জন্য একজন হজ ও ওমরাহ পালনকারীর সমপরিমাণ সওয়াব হবে।" (এবং ইবনে আবু আওফা) - ইমাম তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে আবু আওফা দুই রাকাত চাশতের নামাজ পড়লেন। তখন তাঁর স্ত্রী তাঁকে বললেন: আপনি তো মাত্র দুই রাকাত পড়লেন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন দুই রাকাত নামাজ পড়েছিলেন।" (এবং আবু সাঈদ) - গ্রন্থকার এই অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন। (এবং যায়েদ ইবনে আরকাম) - ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন। (এবং ইবনে আব্বাস) - ইমাম তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "বনী আদমের প্রতিটি জোড়ার ওপর প্রতিদিন সদকা রয়েছে, আর চাশতের দুই রাকাত নামাজই এই সবকিছুর পক্ষ থেকে যথেষ্ট হয়।"

আর এই অধ্যায়ে এখানে উল্লিখিত ব্যক্তিবর্গ ছাড়াও সাহাবীদের একটি দলের পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে (রাযিয়াল্লাহু আনহুম), আইনী (রহ.) বুখারীর ব্যাখ্যাগ্রন্থে তাঁদের হাদিসগুলো উল্লেখ করেছেন।

তাঁর বক্তব্য (আনাসের হাদিসটি গরীব, আমরা এটি এই একটি সূত্র ছাড়া জানি না)। মীরাক বলেন: ইমাম নববী (রহ.) এই হাদিসটিকে দুর্বল হাদিসসমূহের মধ্যে উল্লেখ করেছেন; 'মিরকাত' গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত আছে।

হাফেজ ইবনে হাজার (রহ.) 'ফাতহুল বারী' গ্রন্থে এই হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেন: ইমাম তাবারানির বর্ণনায় আবু দারদা (রা.) থেকে মারফু হাদিসে এসেছে: "যে ব্যক্তি দুই রাকাত চাশতের নামাজ পড়ল, সে গাফেলদের (অমনোযোগী) অন্তর্ভুক্ত হবে না; যে চার রাকাত পড়ল, তাকে তওবাকারীদের অন্তর্ভুক্ত লেখা হবে; যে ছয় রাকাত পড়ল, সেদিনের যাবতীয় প্রয়োজনের জন্য তা তার জন্য যথেষ্ট হবে; যে আট রাকাত পড়ল, তাকে আবিদদের (এবাদতকারী) অন্তর্ভুক্ত লেখা হবে; আর যে দশ রাকাত পড়ল, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"