তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 486

বিশ্রাম গ্রহণ (জালসা-ই ইস্তিরাহাত) এবং তাশাহহুদের বৈঠক। সমাপ্ত।

আমি (গ্রন্থকার) বলি, এটি 'জালসা-ই ইস্তিরাহাত' (বিশ্রামের বৈঠক) ব্যতীত অন্য কিছু হওয়ার অবকাশ রাখে না; কেননা প্রথম রাকাতে তাশাহহুদের বৈঠক হয় না। (তা) অর্থাৎ উল্লিখিত তাসবিহসমূহের সমষ্টি। (আলিজ-এর বালুরাশির ন্যায়)। যার শুরুতে 'আইন' (বিন্দুহীন) এবং শেষে 'জীম' বর্ণ রয়েছে। এটি এমন স্তূপীকৃত বালুরাশিকে বোঝায় যার একাংশ অন্য অংশের সাথে মিশে থাকে। এছাড়া এটি প্রচুর বালুকাময় একটি স্থানের নামও বটে। (পরিশেষে তিনি বললেন: বছরে একবার হলেও তা বলো)। ইবনে আব্বাসের বর্ণনায় রয়েছে: "যদি তুমি তা (প্রতিদিন) করতে না পারো, তবে প্রতি বছরে একবার। আর যদি তাও করতে না পারো, তবে জীবনে একবার।"

তাঁর বক্তব্য "আবু রাফে বর্ণিত এই হাদিসটি গরিব (সূত্র বিরল)": সুয়ূতী 'কুতুল মুগতাজি' গ্রন্থে বলেন, ইবনুল জাওযী এ ক্ষেত্রে অতিশয়োক্তি করেছেন এবং এই হাদিসটিকে 'মাওদু'আত' (জাল হাদিসসমূহ)-এর অন্তর্ভুক্ত করেছেন। তিনি মূসা বিন উবাইদাহ আর-রাবাজী-র উপস্থিতির কারণে হাদিসটিকে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন। তবে বিষয়টি তেমন নয় যেমনটি তিনি বলেছেন; কেননা হাদিসটি দুর্বল হলেও তা জাল হওয়ার স্তরে পৌঁছায়নি। মূসাকে মুহাদ্দিসগণ দুর্বল বলেছেন। ইবনে সাদ তাঁর সম্পর্কে বলেন, "তিনি সত্যবাদী কিন্তু দলিল হিসেবে শক্তিশালী নন।" ইয়াকুব বিন শায়বাহ বলেন, "তিনি সত্যবাদী কিন্তু হাদিস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল।" তাঁর উস্তাদ সাঈদ-এর এই হাদিসটি ব্যতীত মূল গ্রন্থকারের (ইমাম তিরমিযী) নিকট আর কোনো বর্ণনা নেই। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। যাহাবী 'আল-মিযান' গ্রন্থে বলেন, মূসা বিন উবাইদাহ ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। 'কুতুল মুগতাজি'-এর উদ্ধৃতি এখানেই সমাপ্ত।

[৪৮১] তাঁর বক্তব্য: "দশবার আল্লাহর বড়ত্ব ঘোষণা করো (তাকবির), দশবার তাঁর পবিত্রতা বর্ণনা করো (তাসবিহ) এবং দশবার তাঁর প্রশংসা করো (তাহমিদ)।" ইরাকী বলেন: সালাতুত তাসবিহ-এর অধ্যায়ে এই হাদিসটি উপস্থাপন করার বিষয়টি পর্যালোচনার অবকাশ রাখে। কেননা এটি সুপরিচিত যে, এই বর্ণনাটি নামাজের পরবর্তী তাসবিহ পাঠ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, সালাতুত তাসবিহ সম্পর্কে নয়। বিষয়টি বিভিন্ন সূত্রে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে, যার মধ্যে মুসনাদে আবু ইয়ালা এবং তাবারানীর 'আদ-দুআ' গ্রন্থে রয়েছে—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে উম্মে সুলাইম! যখন তুমি ফরজ নামাজ আদায় করবে, তখন দশবার সুবহানাল্লাহ বলবে..." শেষ পর্যন্ত। 'কুতুল মুগতাজি' গ্রন্থে এভাবেই উল্লিখিত হয়েছে। আবু তাইয়্যেব মাদানী বলেন: জনৈক বিজ্ঞ আলেম এর উত্তর দিয়েছেন এভাবে যে, এমনটি বলা সম্ভব যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে নামাজের ভেতরে এবং নামাজের পরে পাঠ করার শিক্ষা দিয়েছিলেন এবং...