15 -
(باب فِي الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ)[510] قَوْلُهُ (إِذْ جَاءَ رَجُلٌ) هُوَ سُلَيْكٌ بِمُهْمَلَةٍ مُصَغَّرًا الْغَطَفَانِيُّ (قُمْ فَارْكَعْ) أَيْ قُمْ فَصَلِّ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ
قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ وَفِي رِوَايَةٍ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ
وَفِي رِوَايَةٍ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَدْ خَرَجَ الْإِمَامُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ كَذَا فِي الْمُنْتَقَى
قَوْلُهُ (عَنْ عِيَاضِ) بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَخْفِيفِ التَّحْتَانِيَّةِ وَآخِرُهُ مُعْجَمَةٌ (بن عبد الله بن أبي سرج) بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ بَعْدَهَا مُهْمَلَةٌ الْقُرَشِيِّ الْعَامِرِيِّ الْمَكِّيِّ ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ مَاتَ عَلَى رَأْسِ الْمِائَةِ
[511] قَوْلُهُ (وَمَرْوَانُ يَخْطُبُ) جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ وَمَرْوَانُ هَذَا هُوَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ بن أبي العاص أُمَيَّةَ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ الْمَدَنِيُّ وَلِيَ الْخِلَافَةَ فِي آخِرِ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ فِي رَمَضَانَ وَلَهُ ثَلَاثٌ أَوْ إِحْدَى وَسِتُّونَ سَنَةً لَا يَثْبُتُ لَهُ صُحْبَةٌ مِنَ الثَّانِيَةِ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ
وَقَالَ صَاحِبُ الْمِشْكَاةِ فِي تَرْجَمَتِهِ وُلِدَ مَرْوَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِيلَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ مِنَ الْهِجْرَةِ وَقِيلَ عَامَ الْخَنْدَقِ وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ فَلَمْ يَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَفَاهُ إِلَى الطَّائِفِ فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى وَلِيَ عُثْمَانُ فَرَدَّهُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَدِمَهَا وَابْنُهُ مَعَهُ مَاتَ بِدِمَشْقَ سَنَةَ 65 خَمْسٍ وَسِتِّينَ رَوَى عَنْ نَفَرٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَرَوَى عَنْهُ نَفَرٌ مِنَ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ عُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ انْتَهَى (فَجَاءَ الْحَرَسُ) بِفَتْحِ الْحَاءِ وَالرَّاءِ قَالَ فِي الْقَامُوسِ حَرَسَهُ حَرَسًا وَحِرَاسَةً فَهُوَ حَارِسٌ ج
তুহফাতুল আহওয়াযী
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 25
১৫ -
(অধ্যায়: ইমাম খুতবা প্রদানরত অবস্থায় কেউ এলে দুই রাকাত সালাত আদায় করা প্রসঙ্গে)[৫১০] তাঁর বাণী (যখন এক ব্যক্তি এল) তিনি হলেন সুলাইক (সীন বর্ণটি নুকতাহীন এবং শব্দটি ক্ষুদ্রার্থক রূপে), আল-গাতাফানি। (দাঁড়াও এবং রুকু করো) অর্থাৎ দাঁড়াও এবং সালাত আদায় করো। কিছু পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে "দুই রাকাত রুকু করো (সালাত পড়ো)"। বুখারীর এক বর্ণনায় রয়েছে: "দাঁড়াও এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করো"।
তাঁর বাণী (এই হাদীসটি হাসান সহীহ) এটি জামা'আহ (বিখ্যাত হাদীস বিশারদগণ) বর্ণনা করেছেন। এক বর্ণনায় রয়েছে: "তোমাদের কেউ যখন জুমার দিন আসবে এবং ইমাম খুতবা দিতে থাকবেন, তখন সে যেন দুই রাকাত সালাত আদায় করে এবং তা সংক্ষেপে আদায় করে।"
এটি আহমাদ, মুসলিম ও আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।
অন্য এক বর্ণনায় আছে: "তোমাদের কেউ যখন জুমার দিন আসবে এবং ইমাম (খুতবার জন্য মিম্বরে) বের হবেন, তখন সে যেন দুই রাকাত সালাত পড়ে।" এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমতে বর্ণিত), 'আল-মুনতাকা' গ্রন্থে এভাবেই রয়েছে।
তাঁর বাণী (ইয়াদ থেকে) নুকতাহীন আইন বর্ণে কাসরা (জের) সহকারে এবং নিচের ইয়া বর্ণটি তাশদীদহীন, এবং শেষে নুকতাযুক্ত বর্ণ (দাদ) যোগে। (ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি সারজ) নুকতাহীন সীন বর্ণে ফাতহা (জবর) এবং রা বর্ণে সুকুন (জজম) সহকারে, এরপর পুনরায় নুকতাহীন বর্ণ। তিনি কুরাশী আমেরী মাক্কী; তিনি তৃতীয় স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য রাবী, হিজরী ১০০ সনের প্রারম্ভে মৃত্যুবরণ করেন।
[৫১১] তাঁর বাণী (এমতাবস্থায় যে মারওয়ান খুতবা দিচ্ছিলেন) এটি একটি হাল বা অবস্থাজ্ঞাপক বাক্য। এই মারওয়ান হলেন মারওয়ান ইবনুল হাকাম ইবনে আবিল আস ইবনে উমাইয়্যাহ আবু আব্দুল মালিক আল-উমাবী আল-মাদানী। তিনি ৬৪ হিজরীর শেষভাগে খিলাফতের দায়িত্ব লাভ করেন এবং ৬৫ হিজরীর রমজান মাসে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর বয়স ছিল ৬৩ অথবা ৬১ বছর। তাঁর সাহাবী হওয়া সাব্যস্ত নয়, তিনি দ্বিতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত; 'তাকরিব' গ্রন্থে এমনই রয়েছে।
আর 'মিশকাত' প্রণেতা তাঁর জীবনীতে বলেছেন: মারওয়ান রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে জন্মগ্রহণ করেন। বলা হয় হিজরীর দ্বিতীয় বর্ষে, আবার বলা হয় খন্দক যুদ্ধের বছর, এছাড়াও অন্যান্য মত রয়েছে। তবে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেননি, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (তাঁর পিতাকে) তায়েফে নির্বাসিত করেছিলেন। উসমান (রা.) খিলাফতের দায়িত্ব নেওয়ার পূর্ব পর্যন্ত তিনি সেখানেই ছিলেন, এরপর তিনি তাঁকে মদিনায় ফিরিয়ে আনেন। তখন তিনি তাঁর পুত্রসহ মদিনায় আসেন। তিনি ৬৫ হিজরীতে দামেস্কে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি সাহাবীদের একটি দলের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে তাবিঈদের একটি দল বর্ণনা করেছেন, যাঁদের মধ্যে উসমান, আলী, উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর এবং আলী ইবনুল হুসাইন (রা.) অন্তর্ভুক্ত। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)। (অতঃপর প্রহরীদল এল) হা এবং রা বর্ণে ফাতহা (জবর) সহকারে। 'আল-কামূস' গ্রন্থে বলা হয়েছে: সে তাকে পাহারা দিল, পাহারা দেওয়া ও রক্ষণাবেক্ষণ করা অর্থে, সুতরাং সে হলো প্রহরী, যার বহুবচন হলো...