তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 31

সুতরাং এটি নির্দেশ করে যে, তাকে দান করার উদ্দেশ্যটি ছিল কারণের একটি অংশ মাত্র, পূর্ণাঙ্গ কারণ নয়। হাফিজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারি'-তে এভাবেই বলেছেন। আর বিষয়টি হাফিজ যা বলেছেন তেমনই।

এটা কীভাবে সম্ভব (যে এটি পূর্ণাঙ্গ কারণ নয়), অথচ সুলাইক (রা.)-এর ঘটনায় প্রমাণিত হয়েছে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর এই বাণীর পর—'তুমি দুই রাকাত সালাত পড়ো এবং তা সংক্ষেপে আদায় করো'—বলেছিলেন: 'তোমাদের কেউ যখন জুমার দিন আসবে আর ইমাম খুতবা প্রদান করবেন, তখন সে যেন দুই রাকাত সালাত আদায় করে এবং তা সংক্ষেপে পড়ে।' যেমনটি আপনি ইতঃপূর্বে জেনেছেন।

সারকথা হলো, প্রথম মতাবলম্বীরা এ অধ্যায়ের হাদিসগুলোর যে উত্তর দিয়েছেন তা ত্রুটিপূর্ণ এবং তা মোটেও গ্রাহ্য নয়। হাফিজ 'ফাতহুল বারি'-তে এ বিষয়ে অত্যন্ত সুন্দর ও বিস্তারিত আলোচনা করেছেন এবং এতে পারদর্শিতা দেখিয়েছেন।

 

৬ - ‌‌(অনুচ্ছেদ: ইমাম খুতবা প্রদানরত অবস্থায় কথা বলার অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে)

[৫১২] তাঁর বাণী (আর ইমাম খুতবা দিচ্ছেন)—এটি একটি হাল-বাচক বাক্য। (চুপ থাকো)—এটি 'ইনসাত' (নিশ্চুপ থাকা) ক্রিয়ামূল থেকে নির্দেশসূচক ক্রিয়া, যা উদ্ধৃতি হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। (সে অনর্থক কাজ করল)—আর শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনায় রয়েছে: 'যখন তুমি জুমার দিন তোমার সঙ্গীকে বললে "চুপ থাকো" অথচ ইমাম খুতবা দিচ্ছেন, তবে তুমি অনর্থক কাজ করলে।'

হাফিজ 'ফাতহুল বারি'-তে বলেন: আখফাশ বলেছেন, 'লাগওয়ু' (অনর্থক কথা) এমন কথাকে বলা হয় যার কোনো ভিত্তি নেই, যেমন মিথ্যা বা অনুরূপ কিছু।

ইবনে আরাফাহ বলেন: 'লাগওয়ু' হলো অনর্থক বা অসার কথা। বলা হয়েছে যে, এটি সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হওয়া। আবার বলা হয়েছে যে, 'লাগওয়ু' হলো গুনাহ বা পাপ; যেমন মহান আল্লাহর বাণী: 'আর যখন তারা অসার ক্রিয়াকলাপের সম্মুখিন হয়, তখন তারা সসম্মানে তা এড়িয়ে চলে।' জাইন ইবনুল মুনাইয়ির বলেন: মুফাসসিরগণের বক্তব্য একমত হয়েছে যে, 'লাগওয়ু' হলো সেই কথা যা উত্তম বা শোভনীয় নয়।

নজর বিন শুমাইল বলেন: 'লাগোওতা' (তুমি অনর্থক কাজ করলে) এর অর্থ হলো তুমি সওয়াব থেকে বঞ্চিত হলে। বলা হয়েছে, তোমার জুমার ফজিলত বাতিল হয়ে গেল। আবার বলা হয়েছে, তোমার জুমা জোহরের সালাতে পরিণত হলো।

হাফিজ বলেন: ভাষাবিদদের অভিমতগুলো কাছাকাছি অর্থ বহন করে। আর সর্বশেষ অভিমতটির সপক্ষে দলিল হলো আবু দাউদ ও ইবনে খুজাইমা কর্তৃক বর্ণিত আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.)-এর মারফু হাদিস—'যে ব্যক্তি অনর্থক কাজ করল এবং মানুষের ঘাড় টপকে সামনে গেল, তার জুমা জোহরে পরিণত হলো।'

বর্ণনাকারীদের একজন ইবনে ওয়াহাব বলেন: তার পক্ষ থেকে সালাত আদায় হয়ে যাবে, কিন্তু সে জুমার ফজিলত থেকে বঞ্চিত হবে।

ইমাম আহমাদ আলী (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: 'যে ব্যক্তি (কাউকে চুপ করানোর জন্য) "চুপ কর" বলল, সে কথা বলল; আর যে...'