তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 70

তাঁর উক্তি (ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি দুই ঈদের তাকবীর সম্পর্কে বলেছেন, প্রথম রাকাআতে নয়টি তাকবীর হবে; কিরাআতের পূর্বে পাঁচটি তাকবীর) এর মধ্যে একটি হলো তাকবীরে তাহরিমা, তিনটি অতিরিক্ত তাকবীর এবং পঞ্চমটি হলো রুকুর তাকবীর—এভাবেই বলা হয়েছে। তবে এতে কথা থেকে যায় যে, রুকুর তাকবীর কিরাআতের পূর্বে নয়। (এবং দ্বিতীয় রাকাআতে কিরাআত দিয়ে শুরু করবেন, অতঃপর রুকুর তাকবীরসহ চারটি তাকবীর দিবেন)। ফলে অতিরিক্ত তাকবীর মোট ছয়টি হলো—প্রথম রাকাআতে কিরাআতের পূর্বে তিনটি এবং দ্বিতীয় রাকাআতে কিরাআতের পরে তিনটি।

ইবনে মাসউদের এই আসারটি (বর্ণনাটি) আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন।

তিনি বলেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আলকামা ও আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: ইবনে মাসউদ উপবিষ্ট ছিলেন এবং তাঁর নিকট হুযায়ফা ও আবু মুসা আল-আশআরী উপস্থিত ছিলেন। তখন সাঈদ ইবনুল আস তাঁদের নিকট দুই ঈদের সালাতের তাকবীর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। হুযায়ফা বললেন, আল-আশআরীকে জিজ্ঞাসা করো। আল-আশআরী বললেন, আবদুল্লাহকে (ইবনে মাসউদকে) জিজ্ঞাসা করো, কেননা তিনি আমাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ এবং অধিক জ্ঞানী। অতঃপর তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে ইবনে মাসউদ বললেন: (প্রথমে) চারটি তাকবীর দিবেন, অতঃপর কিরাআত পাঠ করবেন, তারপর তাকবীর দিয়ে রুকু করবেন। এরপর দ্বিতীয় রাকাআতে দাঁড়িয়ে কিরাআত পাঠ করবেন এবং কিরাআতের পর চারটি তাকবীর দিবেন।

নিমাভী 'আসারুস সুনান' গ্রন্থে বলেছেন, এর সনদ সহীহ।

আমি বলছি, এর সনদে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ রয়েছেন এবং তিনি একজন মুদাল্লিস (এমন বর্ণনাকারী যিনি মাঝখানের বর্ণনাকারীর নাম উহ্য রাখেন); আর তিনি এটি আলকামা ও আসওয়াদ থেকে 'আন'আনা' (অস্পষ্ট শব্দযোগে) বর্ণনা করেছেন, সুতরাং এর সনদ সহীহ হয় কীভাবে?

আবদুর রাজ্জাক আরও বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আলকামা ও আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে মাসউদ দুই ঈদে নয়টি তাকবীর দিতেন; কিরাআতের পূর্বে চারটি, অতঃপর তাকবীর দিয়ে রুকু করতেন। আর দ্বিতীয় রাকাআতে কিরাআত পাঠ করতেন, যখন কিরাআত সমাপ্ত করতেন তখন চারটি তাকবীর দিতেন এবং এরপর রুকু করতেন।

নিমাভী বলেছেন, এর সনদ সহীহ।

আমি বলছি, এর সনদেও উক্ত আবু ইসহাক আস-সাবিঈ রয়েছেন এবং তিনি এটিও আলকামা ও আসওয়াদ থেকে 'আন'আনা'র মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একাধিক সাহাবী থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে)। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন ইবনে আব্বাস এবং মুগীরা ইবনে শু'বা। আবদুর রাজ্জাক আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে দেখেছি যে তিনি বসরার ঈদের সালাতে নয়টি তাকবীর দিয়েছিলেন এবং দুই কিরাআতের মধ্যবর্তী সময়টুকু বিরতিহীন রেখেছিলেন।

তিনি বলেন, আমি মুগীরা ইবনে শু'বাকেও দেখেছি যে তিনি অনুরূপ করেছেন।

হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তালখীস' গ্রন্থে বলেছেন, এর সনদ সহীহ। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

তাবারানী 'আল-মু'জামুল কাবীর' গ্রন্থে কুরদোস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালীদ এশার সালাতের পর আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, হুযায়ফা, আবু মুসা আল-আশআরী এবং আবু মাসউদের নিকট লোক পাঠালেন এবং বললেন, এটি মুসলমানদের জন্য ঈদের দিন, সুতরাং সালাত আদায়ের পদ্ধতি কেমন হবে? তাঁরা বললেন, আবু আবদুর রহমানকে (ইবনে মাসউদকে) জিজ্ঞাসা করুন। অতঃপর তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন।