তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 82

৬ - ‌‌(সফর বা ভ্রমণ অধ্যায়)

সফরে নামাজ কসর বা সংক্ষিপ্ত করার অনুচ্ছেদ [৫৪৪] তাঁর উক্তি (আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহাব ইবনে আবদুল হাকাম আল-ওয়াররাক আল-বাগদাদী), তিনি ইমাম আহমদের সহচর ছিলেন। তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাভী ও মুয়াজ ইবনে মুয়াজ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আবু দাউদ, তিরমিজি ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন।

ইমাম আহমদ বলেন, তাঁর মতো মানুষ খুব কমই দেখা যায়। নাসাঈ এবং দারাকুতনী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। তিনি ২৫১ (দুইশত একান্ন) হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন। (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম) তাসগির বা ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপে, তিনি তায়েফী, কুরাইশদের মুক্তদাস, মক্কী, আল-খাররাজ—প্রথমে বিন্দুযুক্ত (খ) এবং এরপর বিন্দুহীন (র) বর্ণযোগে। ইবনে মাইন, ইবনে সাদ এবং নাসাঈ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের থেকে বর্ণিত হাদিসের ক্ষেত্রটি ব্যতিক্রম। আবু হাতেম বলেন, তিনি সত্যবাদী হিসেবে পরিগণিত, তবে তিনি হাফেজ (স্মৃতিশক্তিতে প্রখর) ছিলেন না এবং তাঁর বর্ণনা দলিল হিসেবে পেশযোগ্য নয়। খাজরাজি বলেন, ছয় ইমামই (কুতুবে সিত্তাহর সংকলকগণ) তাঁর বর্ণনা দ্বারা দলিল পেশ করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) ফাতহুল বারীর ভূমিকায় বলেন, নাসাঈ বলেছেন—তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে তাঁর বর্ণিত হাদিসগুলো 'মুনকার' (অস্বীকৃত)। সাজী বলেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহে ভুল করেছেন।

হাফেজ বলেন, শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে তাঁর বর্ণিত কোনো হাদিস গ্রহণ করেননি। (সমাপ্ত)। (উবায়দুল্লাহ থেকে) তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমারী, যিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

তাঁর উক্তি (তাঁরা জোহর ও আসর দুই রাকাত দুই রাকাত করে পড়তেন)। শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনায় রয়েছে, তিনি (ইবনে উমর) বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছি, তিনি সফরে (ফরজ নামাজ) দুই রাকাতের বেশি পড়তেন না। আবু বকর, উমর ও উসমানও (রা.) একইভাবে করতেন। মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্যে ছিলাম, আল্লাহ তাআলা তাঁর জান কবজ করা পর্যন্ত তিনি দুই রাকাতের অধিক পড়তেন না। আমি আবু বকরের সাহচর্যে ছিলাম, আল্লাহ তাঁর জান কবজ করা পর্যন্ত তিনি দুই রাকাতের অধিক পড়তেন না। আমি উমরের সাহচর্যে ছিলাম, আল্লাহ তাঁর জান কবজ করা পর্যন্ত তিনি দুই রাকাতের অধিক পড়তেন না। আমি উসমানের সাহচর্যে ছিলাম, আল্লাহ তাঁর জান কবজ করা পর্যন্ত তিনিও দুই রাকাতের অধিক পড়তেন না।

এই বর্ণনার বাহ্যিক দিক এবং অনুরূপভাবে...