তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 88

এর স্বপক্ষে কোনো দলীল নেই, বরং যারা এটি বলেছেন তাদের পক্ষ থেকে এগুলো নিছক ধারণা মাত্র।

তাঁর উক্তি (এটি একটি সহীহ হাদীস): এর সনদে আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন রয়েছেন। হাফিজ (ইবনে হাজার) 'তাকরীব' গ্রন্থে তাকে দুর্বল বলেছেন। আবার 'তালখীস' গ্রন্থে তিনি বলেছেন যে, ইমাম তিরমিযী এটিকে হাসান বলেছেন, অথচ আলী দুর্বল। সমাপ্ত।

আমি বলি, ইমাম তিরমিযীর নিকট আলী ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন সত্যবাদী (সাদুক), যেমনটি 'মিযান' ও অন্যান্য কিতাবে বর্ণিত হয়েছে। আর সেই কারণেই তিনি একে হাসান ও সহীহ বলেছেন। তাছাড়া এই হাদীসের আরও অনেক সমর্থক বর্ণনা (শাওয়াহিদ) রয়েছে। আর ইমাম তিরমিযী কত দুর্বল হাদীসকেই না তার সমর্থক বর্ণনার কারণে হাসান হিসেবে গণ্য করেছেন।

তাঁর উক্তি (এবং ইবরাহীম ইবনে মায়সারা): তিনি তায়িফী এবং মক্কায় বসবাসকারী ছিলেন, তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও হাফিজ ছিলেন।

[৫৪৬] তাঁর উক্তি (আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মদীনায় জোহরের নামাজ চার রাকাত পড়েছিলাম): অর্থাৎ যে দিনে তিনি হজ বা ওমরার উদ্দেশ্যে মক্কার দিকে রওনা হওয়ার ইচ্ছা করেছিলেন। (এবং যুল হুলাইফায় দুই রাকাত): যুল হুলাইফা (হা-বর্ণে পেশ এবং লাম-বর্ণে জবর বিশিষ্ট) হচ্ছে মদীনা থেকে বিশুদ্ধতম মতানুযায়ী তিন মাইল দূরে অবস্থিত একটি স্থান। এটি মদীনাবাসীদের মীকাত। তিনি যুল হুলাইফায় দুই রাকাত নামাজ পড়েছিলেন কারণ তিনি তখন সফরে ছিলেন।

জেনে রাখুন যে, ইমাম আবু হানীফা, শাফেয়ী, আহমদ এবং ইমাম মালিকের এক বর্ণনা অনুযায়ী লোকালয় অতিক্রম করার আগে কসর করা জায়েজ নয়। তবে ইমাম মালিক থেকে বর্ণিত অন্য এক মতে শহর থেকে তিন মাইল দূরে গেলে কসর করা যাবে। কিছু তাবেয়ী বলেছেন যে, নিজ ঘর থেকেই কসর করা জায়েজ। ইবনে আবী শায়বা আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বসরা থেকে বের হলেন এবং জোহরের নামাজ চার রাকাত আদায় করলেন। অতঃপর বললেন, আমরা যদি এই কুঁড়েঘরটি অতিক্রম করতাম তবে অবশ্যই দুই রাকাত নামাজ পড়তাম।

ইবনুল হুমাম এটি উল্লেখ করেছেন, যেমনটি 'মিরকাত' গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।

আমি বলি, আব্দুর রাজ্জাক তাঁর 'মুসান্নাফ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—আমাদেরকে সুফিয়ান সাওরী দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী (রা.) যখন বসরার উদ্দেশ্যে বের হলেন তখন তিনি একটি কুঁড়েঘর দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন, এই কুঁড়েঘরটি না থাকলে আমি দুই রাকাত নামাজ পড়তাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম, কুঁড়েঘর (খুস) কী? তিনি বললেন, নলখাগড়ার তৈরি ঘর।

ইমাম বুখারী এটি তা'লীক হিসেবে উল্লেখ করে বলেন যে, আলী (রা.) বের হলেন এবং এমতাবস্থায় কসর করলেন যে তিনি তখনও ঘরবাড়ি দেখতে পাচ্ছিলেন। যখন তিনি ফিরে এলেন, তখন তাঁকে বলা হলো, এটিই কুফা। তিনি বললেন, না, যতক্ষণ না আমরা এতে প্রবেশ করি।

আরও বর্ণিত হয়েছে—আবদুল্লাহ ইবনে উমর নাফে'র সূত্রে ইবনে উমর (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি মদীনার পাহাড়ী পথ থেকে বের হওয়ার সময় নামাজ কসর করতেন এবং ফেরার সময়ও কসর করতেন যতক্ষণ না তাতে প্রবেশ করতেন। 'নাসবুর রায়াহ' গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত আছে।