তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 95

ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য হিসেবে অভিহিত করেছেন।

'কুতুল মুগতাজি' গ্রন্থে বলা হয়েছে—বর্ণমালা 'বা'-এর পেশ এবং 'সিন' বর্ণটি সুকুন বা জজমযুক্ত অবস্থায়—তিনি একজন তাবিঈ ছিলেন যার নাম জানা নেই এবং সাফওয়ান ইবনে সুলাইম ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। লেখক এবং ইবনে মাজাহ-এর নিকট এই হাদিসটি ব্যতীত হাদিস গ্রন্থসমূহে তাঁর আর কোনো হাদিস নেই। সম্ভবত কেউ কেউ তাঁর বিষয়ে আবু বাসরা আল-গিফারী—'বা'-এর জবর এবং 'সোয়াদ' বর্ণ সহযোগে—বলে বিভ্রান্ত হতে পারেন; অথচ তিনি একজন সাহাবী যার নাম ছিল হুমাইল—'হা' বর্ণের পেশ সহযোগে তাসগীর বা ক্ষুদ্রবাচক শব্দ হিসেবে। সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি (আঠারোটি সফরে)—'সিন' এবং 'ফা' বর্ণের জবরের সাথে। হাফেজ ইরাকী বলেন: মূল ও নির্ভরযোগ্য পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই এসেছে। তিনি আরও বলেন: কোনো কোনো নুসখায় এর পরিবর্তে 'মাস' শব্দ এসেছে, যা মূলত একটি অনুলিখন প্রমাদ। 'কুতুল মুগতাজি' গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। (আমি তাকে দেখিনি যে তিনি যোহরের পূর্বে সূর্য ঢলে পড়ার পর দুই রাকাত সালাত ছেড়েছেন)। স্পষ্টত এই দুই রাকাত হলো যোহরের সুন্নাত। সুতরাং এই হাদিসটি তাদের জন্য দলিল যারা সফরে সুন্নাহে রাতেবা বা নিয়মিত সুন্নাত সালাত আদায় করা বৈধ মনে করেন। 'যাদুল মা'আদ' প্রণেতা বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সফরে ফরয সালাতের আগে বা পরে সুন্নাত সালাত পড়ার কথা সংরক্ষিত নেই, কেবলমাত্র ফজরের সুন্নাত ব্যতীত। সমাপ্ত।

হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' গ্রন্থে এর পর্যালোচনা করে বলেন: তাঁর এই ঢালাও মন্তব্যের বিপরীতে আবু দাউদ ও তিরমিযী কর্তৃক বারা ইবনে আযিব-এর সূত্রে বর্ণিত হাদিসটি উল্লেখ করা যায়, যেখানে তিনি বলেছেন: "আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আঠারোটি সফরে সঙ্গী হয়েছি, আমি তাঁকে যোহরের পূর্বে সূর্য ঢলে পড়ার পর দুই রাকাত সালাত বর্জন করতে দেখিনি।" মনে হচ্ছে এটি তাঁর নিকট সাব্যস্ত হয়নি।

তবে ইমাম তিরমিযী একে 'গারীব' বা বিরল পর্যায়ের বর্ণনা বলেছেন এবং ইমাম বুখারী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি একে 'হাসান' বা সুন্দর মানের হাদিস মনে করতেন।

কিছু আলিম একে যোহরের পূর্বের সুন্নাহে রাতেবা হিসেবে নয় বরং 'সুন্নাতুয যাওয়াল' হিসেবে গণ্য করেছেন। সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি (এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে)। এ বিষয়ে তাঁর থেকে দুটি বর্ণনা রয়েছে এবং শীঘ্রই সেগুলোর তাখরীজ বা উৎস বিশ্লেষণ আসবে।

তাঁর উক্তি (বারা-এর হাদিসটি গারীব)।

ইমাম আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এ বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।

তাঁর উক্তি (ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফরে সালাতের আগে বা পরে নফল সালাত পড়তেন না)।

ইমাম বুখারী ও মুসলিম হাফস ইবনে আসিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "আমি মক্কার পথে ইবনে উমরের সাথে ছিলাম। তিনি আমাদের নিয়ে যোহরের দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর নিজের বিশ্রামস্থলে এসে বসলেন। তখন তিনি কিছু লোককে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে জিজ্ঞেস করলেন, 'এরা কী করছে?'"