তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 117

বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে: "তিনি আমাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।" আর ইবনে হিব্বান ও হাকিমের বর্ণনায় এসেছে: "তিনি তাদের নিয়ে তোমাদের সালাতের ন্যায় দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।" নাসাঈর বর্ণনায় রয়েছে: "যেমন তোমরা সালাত আদায় করো।" ইবনে হিব্বান ও বায়হাকী একে এই অর্থে গ্রহণ করেছেন যে, এর অর্থ হলো—যেমন তোমরা সূর্যগ্রহণের সালাত আদায় করো। কারণ, আবু বাকরাহ এটি দিয়ে বসরার অধিবাসীদের সম্বোধন করেছিলেন। অথচ ইবনে আব্বাস তাদের শিখিয়েছিলেন যে, এটি দুই রাকাত এবং প্রতি রাকাতে দুটি রুকু। যেমনটি শাফিঈ, ইবনে আবি শাইবাহ এবং অন্যরা বর্ণনা করেছেন। একে সমর্থন করে ইউনুসের সূত্রে আব্দুল ওয়ারিস থেকে বর্ণিত আবু বাকরাহর সেই বর্ণনাটি, যা সহীহ বুখারীর সূর্যগ্রহণ অধ্যায়ের শেষের দিকে রয়েছে; যেখানে উল্লেখ আছে যে, ঘটনাটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পুত্র ইবরাহিমের মৃত্যুর দিন ঘটেছিল। মুসলিমের কিতাবে জাবিরের হাদিসেও অনুরূপ বর্ণনা প্রমাণিত হয়েছে, যেখানে তিনি উল্লেখ করেছেন যে, প্রতি রাকাতে দুটি করে রুকু ছিল। এটি প্রমাণ করে যে, উভয় ঘটনা একই। এর দ্বারা স্পষ্ট হয় যে, আবু বাকরাহর বর্ণনাটি সাধারণ বা সংক্ষিপ্ত, আর জাবিরের বর্ণনায় রুকুর পদ্ধতির অতিরিক্ত ব্যাখ্যা রয়েছে। আর অতিরিক্ত তথ্য সম্বলিত বর্ণনা গ্রহণ করাই শ্রেয়। অধিকাংশ সূত্রে এবং আয়েশা (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে যে, প্রতি রাকাতে দুটি রুকু ছিল। ইবনে খুজাইমার নিকট তাঁর বর্ণিত হাদিসেও রয়েছে যে, সেটি ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর মৃত্যুর দিন ছিল। 'ফাতহুল বারী'তে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। তাঁরা নুমান ইবনে বশীরের হাদিস দ্বারাও দলিল পেশ করেছেন, যার সূত্র বিশ্লেষণ ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে; সেখানে আছে: "তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতে লাগলেন।"

নাসাঈ এটি এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা তোমাদের আদায়কৃত সবচেয়ে সাম্প্রতিক সালাতের ন্যায় সালাত আদায় করো।"

এর উত্তর হলো, এই হাদিসটি সাধারণ বা অস্পষ্ট; পক্ষান্তরে জাবির ও অন্যদের বর্ণনায় রুকুর পদ্ধতির অতিরিক্ত বিবরণ রয়েছে। সুতরাং সেই অতিরিক্ত বিবরণ গ্রহণ করাই অধিক উত্তম, যেমনটি আপনি অবগত হয়েছেন।