তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 126

‘এটি লিখে রাখো’—এটি ইয়াহইয়া-এর উক্তি। অর্থাৎ শু'বাহ আমাকে বলেছিলেন: "আমি তোমার কাছে যে হাদিসটি বর্ণনা করেছি, তা ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর নিকট থেকে বর্ণিত হাদিসটির পাশাপাশি লিখে রাখো।" সমাপ্ত। আর এ বিষয়ে আপত্তির অবকাশ রয়েছে, যা গভীর চিন্তাশীল ব্যক্তির নিকট গোপন নয়; সুতরাং বিষয়টি ভেবে দেখুন।

তাঁর উক্তি (আর এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস)—অর্থাৎ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী কর্তৃক বর্ণিত এই মাওকুফ হাদিসটি হাসান সহিহ। ইমাম মালিক এটি মুয়াত্তা-তে এবং ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিমও এটি বর্ণনা করেছেন।

[৫৬৭] তাঁর উক্তি (আর এর আলোকেই)—অর্থাৎ সাহল ইবনে আবি হাসমাহ-এর বর্ণিত হাদিসের আলোকে (মালিক, শাফেয়ি, আহমাদ ও ইসহাক অভিমত দিয়েছেন)। ইমাম আবু হানিফা ইতিপূর্বে বর্ণিত আব্দুল্লাহ ইবনে উমর-এর হাদিসটি গ্রহণ করেছেন, যেমনটি আগে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। একাধিক বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই দলের একটির সাথে এক রাকাত করে সালাত আদায় করেছেন—ইত্যাদি। ইমাম আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থে এই বর্ণনাগুলো সংকলন করেছেন; যারা এ সম্পর্কে জানতে আগ্রহী, তাদের প্রতি সেখানে ফিরে দেখার অনুরোধ রইল।

শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম) জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অগ্রসর হলাম, এমনকি যখন আমরা ‘জাতুর রিকা’ নামক স্থানে পৌঁছলাম—পুরো হাদিস। সেখানে রয়েছে যে, তিনি এক দলের সাথে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তারা পেছনে চলে গেল এবং তিনি অন্য দলের সাথেও দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: এভাবে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত ছিল চার রাকাত আর লোকদের জন্য ছিল দুই রাকাত।

এই বর্ণনার সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কর্তৃক দুই দলের একটির সাথে এক রাকাত করে সালাত আদায়ের বর্ণনার কোনো বিরোধ নেই; কারণ ঘটনা দুটি ভিন্ন ভিন্ন পরিস্থিতির।

 

(কুরআনের সিজদাহ অর্থাৎ তিলাওয়াতের সিজদাহ সম্পর্কিত অধ্যায়)

ইমাম আবু হানিফা ও ইমাম শাফেয়ির নিকট এটি চৌদ্দটি সিজদাহ হিসেবে পরিচিত। তবে ইমাম শাফেয়ি সূরা হাজ্জ-এর দ্বিতীয় সিজদাহটিকে এর অন্তর্ভুক্ত গণ্য করেছেন এবং সূরা সা-দ-এর সিজদাহটিকে বাদ দিয়েছেন। পক্ষান্তরে ইমাম আবু হানিফা এর বিপরীতটি বলেছেন। এটিই প্রসিদ্ধ মত।

ইমাম তিরমিজি বলেন: কোনো কোনো বিশেষজ্ঞ আলেম সূরা সা-দ-এ সিজদাহ করার মত পোষণ করেছেন; এটি সুফিয়ান সাওরি, ইবনুল মুবারক, শাফেয়ি, আহমাদ ও ইসহাক-এর অভিমত। সমাপ্ত।

এই হিসেবে ইমাম শাফেয়ি ও ইমাম আহমাদের নিকট সিজদাহ হবে পনেরোটি; এটি ইমাম মালিক থেকেও একটি বর্ণনা। শেখ সালামুল্লাহ কৃত মুয়াত্তার ব্যাখ্যাগ্রন্থ ‘আল-মুহাল্লা’-তে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।