তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 167

তাঁর বাণী (আমি সালাত আদায় করছিলাম) অর্থাৎ নির্দিষ্ট রুকন বা অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিশিষ্ট সালাত; যার প্রমাণ হলো তাঁর পরবর্তী বক্তব্য: "যখন আমি বসলাম"। (আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অর্থাৎ তিনি উপস্থিত ছিলেন বা বসা ছিলেন অথবা অনুরূপ কিছু; এটি আল-তিবি বলেছেন। (এবং আবু বকর ও উমর তাঁর সাথে ছিলেন) এটি প্রথম বাক্যের ওপর সংযুক্ত (মা’তুফ) অন্য একটি বাক্য, যা মূল কর্তার (ফায়েল) অবস্থা (হাল) বর্ণনা করছে। (চাও, তোমাকে দেওয়া হবে) এখানে 'হা' বর্ণটি হয় সাকত বা বিরতির জন্য, যেমন তাঁর বাণী "হিসাবিয়াহ"-তে; অথবা এটি প্রার্থীত বিষয়ের প্রতি নির্দেশকারী সর্বনাম, যেহেতু 'সাল' (চাও) শব্দটি সেদিকেই ইঙ্গিত করছে।

তাঁর বাণী (এই অনুচ্ছেদে ফাযালা বিন উবাইদ থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে)। তিনি বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসা ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি প্রবেশ করে সালাত আদায় করল এবং বলল, "হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন এবং আমার ওপর দয়া করুন।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে সালাত আদায়কারী! তুমি তাড়াহুড়ো করেছ। যখন তুমি সালাত আদায় করে বসবে, তখন আল্লাহর যথাযোগ্য প্রশংসা করবে এবং আমার ওপর দরূদ পাঠ করবে, অতঃপর তাঁর কাছে দোয়া করবে।" তিনি বলেন, এরপর অন্য এক ব্যক্তি সালাত আদায় করল, সে আল্লাহর প্রশংসা করল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর দরূদ পাঠ করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "হে সালাত আদায়কারী! দোয়া করো, তোমার দোয়া কবুল করা হবে।" ইমাম তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ ও নাসাঈও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। মিশকাত গ্রন্থে এমনই বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর বাণী (আবদুল্লাহ বর্ণিত হাদিসটি হাসান সহীহ)। ইবনে মাজাহ-ও এটি বর্ণনা করেছেন।

 

৭ - ‌‌(অধ্যায়: মসজিদ সুগন্ধিময় করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে)

[৫৯৪] তাঁর বাণী (মুহাম্মাদ বিন হাতিম আল-বাগদাদী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন)। তিনি আয-যিম্মী আবু জাফর আল-খুরাসানী, পরবর্তীতে আল-বাগদাদী হিসেবে পরিচিত। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। ইমাম তিরমিযী ও নাসাঈ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। (আমির বিন সালিহ আয-যুবাইরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন)। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: আমির বিন সালিহ বিন আবদুল্লাহ বিন উরওয়াহ বিন যুবাইর আল-কুরাশী আয-যুবাইরী আল-মাদানী। তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন। তিনি মাতরুকুল হাদিস (পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী); ইবনে মাঈন তাঁর ব্যাপারে কঠোর অবস্থান নিয়েছেন এবং তাঁকে মিথ্যুক বলেছেন। তবে তিনি ইতিহাস ও সংবাদ বিষয়ক বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন। তিনি (রাবীদের) অষ্টম স্তরের অন্তর্ভুক্ত।