তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 179

৩ - (মসজিদে গমনের ফযীলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিচ্ছেদ)

এবং তার পদক্ষেপে যে নেকি লেখা হয়। [৬০৩] তাঁর উক্তি 'আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (আবু দাউদ)', তিনি হলেন আত-তায়ালিসি। '(তিনি শুনেছেন যাকওয়ান থেকে)', তিনি হলেন আবু সালিহ আস-সাম্মান আজ-যায়্যাত আল-মাদানি। তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী। তিনি কুফায় জয়তুন তেল নিয়ে আসতেন। তিনি তাবেয়ীদের তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত। তিনি ১০১ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন—এ কথা আল-হাফিয ইবনে হাজার উল্লেখ করেছেন। 'আল-خুলাসাহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে, তিনি সাদ, আবু দারদা, আয়েশা, আবু হুরায়রা এবং আরও অসংখ্য সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন।

এবং তাঁর থেকে তাঁর সন্তানগণ সুহাইল, আবদুল্লাহ ও সালিহ এবং আতা ইবনে আবি রাবাহ বর্ণনা করেছেন। আল-আ'মাশ তাঁর নিকট থেকে এক হাজার হাদিস শ্রবণ করেছেন। ইমাম আহমাদ বলেন, তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়, তিনি খলিফা উসমানের গৃহ অবরুদ্ধকালীন ঘটনার প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)।

তাঁর উক্তি '(অতঃপর উত্তমরূপে ওযু করল)' এর অর্থ হলো, ওযুর ফরযসমূহ, শর্তসমূহ এবং আদবসমূহ যথাযথভাবে পালন করল। '(অথবা তিনি বলেছেন: তাকে বের করেনি)', এখানে 'অথবা' শব্দটি বর্ণনাকারীর সন্দেহের কারণে এসেছে। অর্থাৎ তাকে অন্য কোনো কিছু পরিচালিত বা বাধ্য করেনি। 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে, 'নাহয' অর্থ ধাক্কা দেওয়া বা পরিচালিত করা। বলা হয় 'আমি তাকে ধাক্কা দিলাম বা চালিত করলাম' যখন তুমি তাকে ঠেলে দাও। আবার মাথা নাড়ানোর ক্ষেত্রেও এই শব্দ ব্যবহৃত হয়। '(কেবল সেটি ব্যতীত)' অর্থাৎ কেবল নামায ব্যতীত। এর অর্থ হলো, সে মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হয়েছে এবং তার এই বের হওয়ার পেছনে নামায ছাড়া অন্য কোনো উদ্দেশ্য ছিল না।

তাঁর উক্তি '(এই হাদিসটি হাসান সহীহ)', ইমাম বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ এটি বিভিন্ন শব্দবিন্যাসে বর্ণনা করেছেন।

 

৪ - (মাগরিবের পরের নামায ঘরে পড়া উত্তম হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিচ্ছেদ)

উত্তম। [৬০৪] তাঁর উক্তি '(আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইব্রাহিম ইবনে আবি আল-ওয়াযীর)', তিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে উমর ইবনে মুতাররিফ আল-হাশিমী, তাঁদের মুক্তদাস।