তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 125

এবং এর পরে ফাতহাযুক্ত হামযাহ রয়েছে। তিনি অত্যন্ত সত্যবাদী (সাদুক), তবে শেষ বয়সে স্মৃতিবিভ্রাটের (ইখতিলাত) শিকার হয়েছিলেন। ইবনে আদি বলেন: পূর্ববর্তীগণের যেমন ইবনে আবি যিব এবং ইবনে জুরাইজ প্রমুখের তাঁর নিকট হতে বর্ণিত বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই। তিনি চতুর্থ স্তরের বর্ণনাকারী, 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে এমনই রয়েছে। আমি বলছি, মূসা ইবনে উকবাহ্-এর তাঁর নিকট থেকে শ্রবণ ছিল তাঁর স্মৃতিবিভ্রাট ঘটার পূর্বেই।

তাঁর উক্তি: (যখন তুমি ওযু করবে, তখন তোমার দুই হাত ও দুই পায়ের আঙ্গুলসমূহের মাঝে খিলাল করবে)। এই হাদীসটি তাদের বিরুদ্ধে একটি দলিল যারা খিলাল করাকে কেবল পায়ের আঙ্গুলের মধ্যেই সীমাবদ্ধ করেছেন। আর কিছু হাদীসে যে কেবল দুই পায়ের কথা এসেছে, তা হলো সমজাতীয় বিষয়ের কেবল অংশবিশেষের উল্লেখ মাত্র।

তাঁর উক্তি: (এই হাদীসটি হাসান গরীব)। 'আন-নাইল' গ্রন্থে বলা হয়েছে, এর বর্ণনাসূত্রে সালেহ মাওলা আত-তাওআমাহ রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল। তবে ইমাম বুখারী একে হাসান বলেছেন, কারণ এটি সালেহ থেকে মূসা ইবনে উকবাহ্-এর বর্ণনা এবং মূসার তাঁর নিকট থেকে শ্রবণ ছিল স্মৃতিবিভ্রাট ঘটার পূর্বেই। (সমাপ্ত)

[40] তাঁর উক্তি: (ইয়াযীদ ইবনে আমর হতে বর্ণিত) আল-মাআফিরী আল-মিসরী। তিনি অত্যন্ত সত্যবাদী (সাদুক), চতুর্থ স্তরের অন্তর্ভুক্ত।

(আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলী হতে বর্ণিত) বিরামচিহ্নহীন বর্ণে (হা) এবং দ্বিতীয় বর্ণে (বা) পেশ যোগে পড়তে হবে; আল-মাআফিরী। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত।

তাঁর উক্তি: (তা) অর্থাৎ খিলাল করতেন (নিজের কনিষ্ঠাঙ্গুলি দিয়ে) অর্থাৎ তাঁর বাম হাতের কনিষ্ঠাঙ্গুলি দিয়ে।

তাঁর উক্তি: (এই হাদীসটি গরীব, আমরা এটি কেবল ইবনে লাহীআহ্-এর বর্ণনা হতেই জানি)। ইবনে সাইয়্যিদুন নাস বলেন, এই হাদীস এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসের 'গারাবাহ' বা একাকী বর্ণনা মূলত সনদের দিকে নির্দেশ করে, সুতরাং তা 'হাসান' হওয়ার পরিপন্থী নয়। আর ইবনে লাহীআহ্-এর সাথে লাইস ও আমর ইবনুল হারিসও ইয়াযীদ ইবনে আমর থেকে এটি বর্ণনা করতে শরিক হয়েছেন। অতএব হাদীসটি সহীহ এবং একাকী বর্ণনাজনিত ত্রুটি হতে মুক্ত।

'আন-নাইল' গ্রন্থে এরূপই বর্ণিত হয়েছে।