তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 198

আমি বলছি, আমি এমন কাউকে অবগত হতে পারিনি যিনি এই শব্দে এবং দাহহাকের এই তাফসিরসহ এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ। ইবনে জারির দাহহাক থেকে আল্লাহর বাণী "আল-কানাতীরিল মুকানতারা" (স্তূপীকৃত ভাণ্ডার) এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো স্বর্ণ ও রৌপ্যের বিপুল সম্পদ। সুয়ূতী 'আদ-দুররুল মানসুর' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন।

 

‌‌(পরিচ্ছেদ: যখন তুমি জাকাত আদায় করলে, তখন তোমার ওপর যা আবশ্যক ছিল তা পালন করলে—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে)

[৬১৮] তাঁর কথা: "দাররাজ থেকে"; রা-বর্ণে তাশদীদ এবং শেষে জীম। তিনি ইবনে সামআন আবুল সামহ। বলা হয়েছে যে তাঁর নাম আব্দুর রহমান এবং দাররাজ তাঁর উপাধি। ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং দারা কুতনী তাকে দুর্বল বলেছেন। আবু দাউদ বলেছেন, আবুল হাইসাম থেকে বর্ণিত হাদিসগুলো ছাড়া তার অন্যান্য হাদিস সঠিক। "ইবনে হুজাইরাহ থেকে"; হা-বর্ণে পেশ এবং জীম-বর্ণে জবরসহ ইসমে তাসগির (ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ) হিসেবে। তাঁর নাম আব্দুর রহমান, তিনি নির্ভরযোগ্য এবং তিনি হলেন ইবনে হুজাইরাহ আল-আকবার।

তাঁর কথা: "যখন তুমি আদায় করলে" অর্থাৎ প্রদান করলে, "তোমার সম্পদের জাকাত" যার ওপর তোমার জাকাত ফরজ হয়েছে, "তখন তুমি পালন করলে" অর্থাৎ আদায় করলে, "তোমার ওপর যা আবশ্যক ছিল" অর্থাৎ মালের ওপর যে হক ওয়াজিব ছিল। অতঃপর এর থেকে অন্য কিছু প্রদানের জন্য তোমাকে আর দাবি করা হবে না।

তিরমিজীর ব্যাখ্যাগ্রন্থে আবু তাইয়িব সিন্ধি বলেছেন: তাঁর কথা "তোমার ওপর যা আবশ্যক"—এর অর্থ হলো মালের হকের মধ্য থেকে। এটি দাবি করে যে, জাকাত ব্যতীত তার ওপর অন্য কোনো আর্থিক ওয়াজিব নেই এবং অবশিষ্ট সকল সদকাই নফল। তবে সদকাতুল ফিতর এবং ওয়াজিব খরচাদির (নফকার) ক্ষেত্রে এটি নিয়ে জটিলতা তৈরি হয়। তবে যদি বলা হয় যে, আলোচনাটি মালের হকের ব্যাপারে, আর এই বিষয়গুলোর কোনটিই সরাসরি মালের হকের অন্তর্ভুক্ত নয়—এই অর্থে যে কেবল মাল থাকলেই তা আবশ্যক হয় না, বরং তা অন্য কারণ যেমন রোজা সমাপ্তি (ফিতর), আত্মীয়তা, বৈবাহিক সম্পর্ক ইত্যাদির কারণে ওয়াজিব হয়—তবেই এর সমাধান হয়। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

তাঁর কথা: "এই হাদিসটি হাসান গারীব।" ইবনে মাজাহ এবং হাকেম জাকাত অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।

হাকেম বলেছেন এটি সহিহ। মুনাউয়ি-র 'শারহুল জামেউস সগির'-এ অনুরূপ উল্লেখ আছে।

হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী'তে তিরমিজীর 'হাসান' বলার বিষয়টি উদ্ধৃত করার পর বলেছেন—