তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 206

এটি সংরক্ষিত হওয়া এবং সুফিয়ান ইবনে হুসাইন সত্যবাদী; সমাপ্ত।

 

‌‌(গরুর জাকাত সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ)

[৬২২] তাঁর বাণী (খুসাইফ থেকে): স-এর ওপর পেশ যোগে তাসগির (ক্ষুদ্রার্থ) হিসেবে 'খুসাইফ' ইবনে আবদুর রহমান আল-জাযারি; তিনি সত্যবাদী তবে স্মরণশক্তি দুর্বল এবং শেষ বয়সে তাঁর বর্ণনায় সংমিশ্রণ ঘটেছিল, তিনি পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (আবু উবায়দাহ থেকে): তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র, তিনি তাঁর কুনিয়া (উপনাম) দিয়েই প্রসিদ্ধ এবং সর্বাধিক বিশুদ্ধ মত হলো তাঁর এটি ছাড়া অন্য কোনো নাম নেই; বলা হয়ে থাকে তাঁর নাম আমের। তিনি কুফার অধিবাসী, নির্ভরযোগ্য এবং তৃতীয় স্তরের বিশিষ্ট রাবিদের অন্তর্ভুক্ত।

এবং বিশুদ্ধ মত হলো, তাঁর পিতার থেকে সরাসরি হাদিস শ্রবণ করা প্রমাণিত নয়; ‘তাকরিব’ গ্রন্থে এমনই বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর বাণী (প্রতি ত্রিশটি গরুর বিনিময়ে একটি তাবি‘): অর্থাৎ যার এক বছর পূর্ণ হয়েছে এবং দ্বিতীয় বছরে পদার্পণ করেছে। একে 'তাবি‘' (অনুসরণকারী) বলা হয় কারণ এটি তখনও তার মাকে অনুসরণ করে চলে; আর এর স্ত্রীলিঙ্গ হলো তাবি‘আহ। (এবং প্রতি চল্লিশটি গরুর জন্য একটি মুসিন্নাহ): অর্থাৎ যার দুই বছর পূর্ণ হয়েছে, স্থায়ী দাঁত উঠেছে এবং তৃতীয় বছরে পদার্পণ করেছে।

ইমাম তাবারানি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: “এবং প্রতি চল্লিশটিতে একটি মুসিন্নাহ অথবা মুসিন (পুরুষ গরু)।” এই হাদিসটি গরুর জাকাত ওয়াজিব হওয়ার এবং এর নিসাব বর্ণিত পরিমাণ হওয়ার প্রমাণ বহন করে।

ইবনে আবদুল বার বলেন, আলেমদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতপার্থক্য নেই যে, গরুর জাকাতের ক্ষেত্রে সুন্নাহ হলো মুয়াজ (রা.)-এর হাদিসে যা বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর বাণী (এই অনুচ্ছেদে মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকেও বর্ণনা রয়েছে): এটি ইমাম তিরমিজি এই অনুচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ, নাসায়ি ও ইবনে মাজাহ-ও তা বর্ণনা করেছেন।

তাঁর বাণী (শারিক এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন খুসাইফ থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে): এখানে শারিক 'আবু উবায়দাহ' এবং 'আবদুল্লাহ'-এর মাঝখানে 'তাঁর পিতা থেকে' অংশটি বৃদ্ধি করেছেন। এই শারিক হলেন কুফার বিচারক ইবনে আবদুল্লাহ; তিনি প্রচুর ভুল করতেন এবং কুফার বিচারক হওয়ার পর থেকে তাঁর হেফজ বা স্মরণশক্তি পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল। তাই তাঁর ‘তাঁর পিতা থেকে’ কথাটি বৃদ্ধি করা ‘মুনকার’ (অগ্রহণযোগ্য); আর আবদুস সালাম ইবনে হারব কর্তৃক এই বৃদ্ধিটুকু ছাড়া যে বর্ণনা এসেছে সেটিই ‘মাহফুজ’ (সংরক্ষিত ও সঠিক), কারণ তিনি একজন নির্ভরযোগ্য রাবি।