তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 217

তাঁর ছিল সুদূরপ্রসারী সফর এবং সূক্ষ্ম সমালোচনা জ্ঞান। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং কখনো কখনো তাঁর নাম সরাসরি উল্লেখ না করে (তাদলিস করে) বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইমাম তিরমিযী, আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। তিনিই আয-যুহরী বর্ণিত হাদীসসমূহ দুই খণ্ডে সংকলন করেছেন।

আয-যুহলী বলেন, "আমি ইলম অর্জনের পথে এক লক্ষ পঞ্চাশ হাজার (দিরহাম বা দীনার) ব্যয় করেছি।"

হাফিয (ইবনে হাজার আসকালানী) 'তাকরীব' গ্রন্থে বলেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), প্রখ্যাত হাফিয এবং সুমহান ব্যক্তিত্ব। তিনি ২৫৮ হিজরী সনে ৮৬ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন আবু সালামাহ আত-তিন্নীসী)— 'তিন্নীসী' শব্দে প্রথম বর্ণের নিচে কাসরাহ (ই-কার), কারো মতে ফাতহাহ (আ-কার), এরপর তাশদীদযুক্ত নূন এবং সিন। 'তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী, তবে তাঁর কিছু ভুলভ্রান্তি রয়েছে; তিনি দশম স্তরের প্রবীণ রাবীদের অন্তর্ভুক্ত। (সাদাকাহ বিন আব্দুল্লাহ আস-সামীন আদ-দিমাশকী থেকে বর্ণিত)— তিনি সপ্তম স্তরের একজন দুর্বল রাবী।

তাঁর উক্তি: (প্রত্যেক দশটি আজুক্ব-এ) — 'আজুক্ব' শব্দটি হামযাহর উপর ফাতহাহ, য' এর উপর যম্মাহ এবং ক্বাফ এর উপর তাশদীদ সহযোগে; এটি অল্পতা প্রকাশক বহুবচন (জামউল কিল্লাত)। এর একবচন হলো 'যিক্ব' (যা-এর নিচে কাসরাহ যোগে)। এটি চামড়ার তৈরি একটি পাত্র, যাতে ঘি ও মধু রাখা হয়।

তাঁর উক্তি: (এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা, আবু সাইয়্যারা আল-মুতায়ী এবং আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে)। আবু হুরায়রার হাদীসটি আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, যাতে বলা হয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়ামানবাসীদের নিকট লিখে পাঠিয়েছেন যেন মধু থেকে দশমাংশ (উশর) গ্রহণ করা হয়। তবে এর সনদে আব্দুল্লাহ বিন মুহাররির রয়েছেন। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থে বলেছেন: আব্দুল্লাহ পরিত্যক্ত (মাতরুক)। আর মধুর যাকাত প্রসঙ্গে সহীহ কিছু নেই— যেমনটি 'ফাতহুল বারী'তে উল্লিখিত হয়েছে।

আর আবু সাইয়্যারার হাদীসটি ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার কিছু মৌমাছি আছে। তিনি বললেন: তবে তার উশর (দশমাংশ) প্রদান করো। এই হাদীসটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতে)। ইবনে আব্দুল বার বলেন: এটি দ্বারা দলীল সাব্যস্ত হয় না।

আব্দুল্লাহ বিন আমরের হাদীসটি ইমাম আবু দাউদ এবং নাসাঈ আমর বিন শুয়াইব-এর সূত্রে তাঁর পিতা ও তাঁর দাদার বরাতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: হিলাল নামক মুতআ'ন গোত্রের এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর মৌমাছির উশর নিয়ে আসলেন। তিনি তাঁর জন্য একটি উপত্যকা সংরক্ষিত (হিমা) করার আবেদন জানিয়েছিলেন, যা তিনি মঞ্জুর করেছিলেন। পরবর্তীকালে উমর (রা.) যখন খলীফা হলেন, তখন তিনি তাঁর আমিলকে লিখেছিলেন: যদি সে মৌমাছির উশর প্রদান করে, তবে তার সংরক্ষিত এলাকা বহাল রাখো; অন্যথায় নয়।

হাফিয (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' গ্রন্থে হাদীসটির সূত্র উল্লেখ করার পর বলেন: আমর পর্যন্ত এর সনদটি সহীহ এবং পছন্দনীয় মতানুসারে আমর-এর বর্ণনা শক্তিশালী, যতক্ষণ তা অন্য কোনো বর্ণনার সাথে সাংঘর্ষিক না হয়। তবে এমন বর্ণনাও পাওয়া যায় যা নির্দেশ করে যে, হিলাল স্বেচ্ছায় তা প্রদান করেছিলেন। আব্দুর রাজ্জাক সালেহ বিন দীনারের সূত্রে বর্ণনা করেন যে, উমর বিন আব্দুল আযীয উসমান বিন মুহাম্মাদকে লিখে পাঠান যে, তিনি যেন মধু থেকে সদকা গ্রহণ না করেন, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা গ্রহণ করেছেন বলে প্রমাণিত হয়। অতঃপর উসমান মধু চাষীদের একত্রিত করলে তারা সাক্ষ্য দেন যে, হিলাল বিন সা'দ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মধু নিয়ে এসেছিলেন। নবীজি জিজ্ঞাসা করেছিলেন: এটি কী? তিনি বলেছিলেন: এটি সদকা। তখন তিনি তা গ্রহণের নির্দেশ দেন; সেখানে উশর বা দশমাংশের কথা উল্লেখ ছিল না। তবে প্রথম সনদটি অধিক শক্তিশালী, কিন্তু একে সংরক্ষিত চারণভূমির (হিমা) বিনিময়ে প্রদেয় সম্পদ হিসেবে গণ্য করা হবে।

যেমনটি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর পত্র দ্বারাও বুঝা যায়। হাফিয-এর বক্তব্যের সমাপ্তি।