তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 246

আল-হাফিজ ইবনে হাজার (রহ.) বলেন, ফলের অনুমানের (খারস) উপকারিতা হলো ফল মালিকদের জন্য তা থেকে ভক্ষণ করা, তার পাকা ফল বিক্রি করা এবং পরিবার, প্রতিবেশী ও অভাবীদের অগ্রাধিকার প্রদানের ক্ষেত্রে সচ্ছলতা ও প্রশস্ততা দান করা। কারণ তাদেরকে এ থেকে বিরত রাখার মধ্যে যে সংকীর্ণতা ও কষ্ট রয়েছে তা গোপন নয়। সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি (মুহাম্মাদ ইবনে সালিহ আত-তাম্মার থেকে): 'তা' বর্ণে ফাতহা এবং 'মিম' বর্ণে তাশদীদ সহযোগে; তিনি সত্যবাদী তবে ভুল করেন, তিনি সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত। (কুরূমাহুম) উভয় অক্ষরে পেশ বিশিষ্ট; এটি 'কারম'-এর বহুবচন, যা আঙুর গাছকে বোঝায়।

ইবনে হাজার (রহ.) বলেন, আঙুরকে 'কারম' হিসেবে নামকরণ করা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণিত এই হাদীসের পরিপন্থী নয় যে, "তোমরা আঙুরকে 'কারম' বলো না, নিশ্চয়ই মুসলিমই হলো 'কারম' (মর্যাদাবান)।" অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, "নিশ্চয়ই মুমিনের অন্তরই হলো 'কারম'।"

কারণ এটি 'নাহিয়ে তানযীহী' বা অপছন্দনীয়তা জ্ঞাপক নিষেধ মাত্র।

অধিকন্তু, সেই নামকরণটি বর্ণনাকারীর নিজস্ব শব্দও হতে পারে; সম্ভবত তাঁর কাছে এই নিষেধের বিষয়টি পৌঁছায়নি অথবা তিনি এমন ব্যক্তিকে সম্বোধন করেছেন যে ব্যক্তি এই নাম ছাড়া তা চেনে না। সমাপ্ত। (যাবীবান) তা হলো আঙুরের শুষ্ক রূপ বা কিশমিশ।

 

৮ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: সদকা বা যাকাত আদায়কারী কর্তৃক যথাযথভাবে হক আদায় প্রসঙ্গে)