তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 286

খুররাসানি, মক্কায় বসবাসকারী, বিশ্বস্ত এবং একজন গ্রন্থকার; তিনি তাঁর কিতাবে যা লিপিবদ্ধ থাকত তা থেকে ফিরে আসতেন না তার প্রতি তাঁর গভীর আস্থার কারণে। তিনি একজন সফরকারী হাফেজ ছিলেন, তিনি 'আস-সুনান' সংকলন করেছেন এবং তাতে এমন সব বিষয় একত্র করেছেন যা অন্য কেউ করতে পারেননি। তিনি ২২৭ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। (হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে) 'মুসান্নাহ' (দুই নুক্তাওয়ালা ত) এবং এরপর 'মুওয়াহহাদাহ' (এক নুক্তাওয়ালা ব) সহযোগে ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দ, তিনি কিন্দি, কুফি, বিশ্বস্ত, সুদৃঢ় এবং ফকিহ, তবে তিনি মাঝে মাঝে তাদলীস করতেন, তিনি পঞ্চম স্তরের রাবী। (হুজাইয়্যাহ থেকে) নুক্তাবিহীন 'হা' বর্ণে পেশ, 'জিম' বর্ণে জবর এবং নিচের 'ইয়া' বর্ণে তাশদীদ সহযোগে 'উলাইয়্যাহ' এর ওজনে, (ইবনে আদি) আল-কিন্দি।

হাফেজ ইবনে হাজার 'তাকরীব' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তবে ভুল করতেন, তিনি তৃতীয় স্তরের রাবী।

ইমাম যাহাবি 'আল-মিজান' গ্রন্থে বলেছেন: হুজাইয়্যাহ ইবনে আদি আল-কিন্দি, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন; আবু হাতিম বলেছেন: তিনি অনেকটা অপরিচিত, তাঁর দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে না।

আমি বলছি: তাঁর থেকে হাকাম, সালামাহ ইবনে কুহাইল এবং আবু ইসহাক বর্ণনা করেছেন। ইনশাআল্লাহ তিনি সত্যবাদী। আল-ইজলি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত। সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি: (তা ওয়াজিব হওয়ার আগে) অর্থাৎ নির্ধারিত সময় আসার বা উপস্থিত হওয়ার আগে; কিছু টীকাগ্রন্থে এমনই বর্ণিত হয়েছে।

'মাজমাউল বিহার' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'তাহিল্লা' বর্ণে কাসরা বা জের সহ, যা 'হালাল' থেকে উদ্ভূত অথবা ঋণ পরিশোধের সময় হওয়া অর্থে, অর্থাৎ যাকাত ওয়াজিব হওয়া।

মোল্লা আলী কারী 'মিরকাত' গ্রন্থে বলেছেন: 'তাহিল্লা' বর্ণে জের সহ, অর্থাৎ যাকাত ওয়াজিব হওয়া। আবার বলা হয়েছে: বছর পূর্ণ হওয়ার অর্থে উপস্থিত হওয়া। (অতঃপর তাকে অনুমতি দিলেন) অর্থাৎ আব্বাসকে; আর এতে বছর পূর্ণ হওয়ার পূর্বেই যাকাত অগ্রিম প্রদানের বৈধতার প্রমাণ রয়েছে।

[৬৭৯] তাঁর উক্তি: (হাকাম ইবনে জাহল থেকে) 'জিম' বর্ণে জবর এবং নুক্তাবিহীন 'হা' বর্ণে সাকিন সহকারে, তিনি আজদি, বসরি, ষষ্ঠ স্তরের একজন বিশ্বস্ত রাবী। (হুজর আল-আদাভি থেকে) হাফেজ ইবনে হাজার 'তাকরীব' গ্রন্থে বলেছেন: বলা হয়ে থাকে তিনি হুজাইয়্যাহ ইবনে আদি; তা না হলে তিনি তৃতীয় স্তরের একজন অপরিচিত রাবী।

তাঁর উক্তি: (নিশ্চয়ই আমরা আব্বাসের যাকাত প্রথম বছরেই এ বছরের জন্য গ্রহণ করেছি) এর অর্থ হলো: আমরা তাঁর যাকাত প্রথম বছরই বর্তমান বছরের জন্য গ্রহণ করে নিয়েছি।

আবু দাউদ আত-তায়ালিসি আবু রাফে বর্ণিত হাদিসে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওমরকে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আমরা আব্বাসের সম্পদের সাদকা প্রথম বছরেই অগ্রিম গ্রহণ করেছিলাম।" 'আত-তালখিস' গ্রন্থে এমনই রয়েছে। আর এতেও যাকাত অগ্রিম প্রদানের বৈধতার প্রমাণ রয়েছে।