তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 319

পাঠক: তাঁর উক্তি "উপরে উঠে যাওয়া উজ্জ্বল প্রভা"। আল-খাত্তাবী বলেন: এর উজ্জ্বলতা হলো তা আড়াআড়িভাবে ছড়িয়ে পড়ার আগে ঊর্ধ্বমুখীভাবে উপরে ওঠা। তিনি আরও বলেন: এখানে 'লাল' বর্ণের অর্থ হলো আড়াআড়িভাবে বিস্তৃত শুভ্রতার মাঝে লাল আভা অন্তর্নিহিত থাকা।

'উমদাতুল কারী'র উদ্ধৃতি এখানেই সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি (এ অনুচ্ছেদে আদি বিন হাতিম, আবু যার এবং সামুরাহ থেকেও বর্ণনা রয়েছে): আদি বিন হাতিমের হাদীসটি শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম তিরমিযী এটি কিতাবুত তাফসীরেও বর্ণনা করেছেন। আর আবু যারের হাদীসটি ইমাম ত্বহাবী 'শারহুল আসার' গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলালকে বললেন: "যখন ফজর উপরে উঠে যায় (উল্লম্বভাবে) তখন তুমি আযান দাও, তবে সেটি সুবহে সাদিক নয়; বরং সুবহে সাদিক হলো তা যা আড়াআড়িভাবে ছড়িয়ে পড়ে।" 'নাসবুর রায়াহ' গ্রন্থে এমনটিই বর্ণিত হয়েছে।

আর সামুরাহর হাদীসটি ইমাম মুসলিম মারফু সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "বিলালের আযান এবং দিগন্তের উল্লম্ব শুভ্রতা যেন তোমাদের সাহরী গ্রহণে বিভ্রান্ত না করে, যতক্ষণ না তা এভাবে (পার্শ্বীয়ভাবে) ছড়িয়ে পড়ে।" অর্থাৎ আড়াআড়িভাবে বিস্তৃত হওয়া।

অন্য এক বর্ণনায় আছে: "আর এই শুভ্রতাও যেন (বিভ্রান্ত না করে) যতক্ষণ না তা দিগন্তে বিচ্ছুরিত হয়।" ইমাম তিরমিযীও এই অনুচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (তালক বিন আলীর হাদীসটি এই সূত্রে হাসান গরীব): হাফেজ ইবনে হাজার ফাতহুল বারীতে এই হাদীসটি উল্লেখ করেছেন এবং এর ব্যাপারে নীরব থেকেছেন।

তাঁর উক্তি (অধিকাংশ আলিমগণ এর ওপর আমল করেন): অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ, তাবিঈগণ এবং অন্যান্য বিজ্ঞজন। সহীহ মারফু হাদীসসমূহ একথাই প্রমাণ করে।

মা'মার, সুলাইমান আল-আ'মাশ, আবু মিজলায এবং হাকাম বিন উতাইবাহ সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত সাহরী খাওয়ার বৈধতার মত পোষণ করেছেন। তাঁরা এ বিষয়ে হুযাইফার সেই হাদীসটি দ্বারা দলিল পেশ করেন যার প্রতি ইমাম তিরমিযী ইঙ্গিত করেছেন এবং আমরা ইতিপূর্বে তার শব্দাবলি উল্লেখ করেছি।

ইবনে হাযম হাসান বসরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "যতক্ষণ তোমার সন্দেহ থাকবে ততক্ষণ ভক্ষণ করো।"

ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা রহ.-কে জিজ্ঞেস করলাম, আমি ঘরে থাকা অবস্থায় যদি পান করি অথচ আমি জানি না যে ফজর হয়ে গেছে কি না, তবে কি তা অপছন্দনীয় হবে? তিনি বললেন: এতে কোনো দোষ নেই, কেননা এটি তো নিছক সন্দেহ।

ইবনে আবি শাইবাহ বর্ণনা করেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আ'মাশ থেকে, তিনি মুসলিম বিন সুবাইহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: তাঁরা তোমাদের এই ফজরকে (আসল ফজর হিসেবে) গণ্য করতেন না; বরং তাঁরা...