29 -
(بَاب مَا جَاءَ فِي السِّوَاكِ لِلصَّائِمِ)[725] قَوْلُهُ (عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ) بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيِّ الْمَدَنِيِّ ضَعِيفٌ مِنَ الرَّابِعَةِ
قَوْلُهُ (مَا لَا أُحْصِي) أَيْ مقدارا لَا أَقْدِرُ عَلَى إِحْصَائِهِ وَعَدِّهِ لِكَثْرَتِهِ (يَتَسَوَّكُ) مَفْعُولٌ ثَانٍ لِأَنَّهُ خَبَرٌ عَلَى الْحَقِيقَةِ وَمَا مَوْصُوفَةٌ وَلَا أُحْصِي صِفَتُهَا وَهِيَ ظَرَفٌ لِيَتَسَوَّكَ مَرَّاتٍ لَا أَقْدِرُ عَلَى
তুহফাতুল আহওয়াযী
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 344
২৯ -
(রোজাদারের মেসওয়াক করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিচ্ছেদ)[৭২৫] তাঁর বক্তব্য (আসেম ইবনে উবায়দুল্লাহ থেকে বর্ণিত): তিনি হলেন আসেম ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আসেম ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব আল-আদাবী আল-মাদানি; তিনি চতুর্থ স্তরের একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।
তাঁর বক্তব্য (অগণিত বার): অর্থাৎ এমন পরিমাণ যা এর আধিক্যের কারণে আমি গণনা বা সংখ্যা নির্ধারণ করতে সক্ষম নই। (মেসওয়াক করতেন): এটি দ্বিতীয় কর্মপদ (মাফউলে সানি), কারণ এটি প্রকৃতপক্ষে একটি সংবাদ (খবর)। এখানে 'মা' শব্দটি বিশেষিত (মাওসুফ) এবং 'লা উহসি' তার বিশেষণ (সিফাত); আর এটি 'ইয়াতাসাওয়াকু' (মেসওয়াক করা) পদের জন্য ক্রিয়া-বিশেষণ (জরফ) হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, যার অর্থ হলো এমন অসংখ্যবার যা আমি গণনা করতে সক্ষম নই...