তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 347

এই বিষয়ে আদ-দারাকুতনী উমর ইবনে কায়েসের সূত্রে আতা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তোমাদের জন্য আসর পর্যন্ত মিসওয়াক করার অবকাশ রয়েছে। অতঃপর যখন তোমরা আসরের সালাত আদায় করবে, তখন তা পরিহার করো। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: রোজা পালনকারীর মুখের গন্ধ আল্লাহর নিকট মিশকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়। (সমাপ্ত)

আমি (গ্রন্থকার) বলছি, এই হাদিসটিও দুর্বল। কেননা উমর ইবনে কায়েস 'মাতরুক' (পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী)। 'তাক্বরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: উমর ইবনে কায়েস আল-মাক্কী, যিনি সানদাল নামে পরিচিত, তিনি সপ্তম স্তরের একজন মাতরুক বর্ণনাকারী। (সমাপ্ত)

এবং 'আল-খুলাসাত' গ্রন্থে তার জীবনীতে বলা হয়েছে: তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে ইবনে উইয়াইনাহ ও ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী বলেন: তিনি 'মুনকারুল হাদিস' (প্রত্যাখ্যাত হাদিস বর্ণনাকারী)। (সমাপ্ত)

তার উক্তি: (এবং ইমাম শাফেঈ দিনের শুরুতে ও শেষে মিসওয়াক করাতে কোনো অসুবিধা দেখতেন না); ইমাম তিরমিযী ইমাম শাফেঈ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তবে তার পক্ষ থেকে প্রসিদ্ধ মত হলো, তিনি দ্বিপ্রহরের পর (সূর্য ঢলে পড়ার পর) মিসওয়াক করাকে অপছন্দ (মাকরূহ) মনে করতেন।

 

০ - ‌‌(রোজা পালনকারীর সুরমা ব্যবহারের বর্ণনা সংক্রান্ত অধ্যায়)

[৭২৬] তার উক্তি: (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা ইবনে ওয়াসিল); তিনি হলেন ইবনে আব্দুল আ'লা আল-আসাদী আল-কূফী, দশম স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ) বর্ণনাকারী। (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে আতিয়্যাহ); তিনি হলেন ইবনে নাজীহ আল-কুরাশী আবু আলী আল-বায্যায, নবম স্তরের একজন সত্যবাদী (সাদূক) বর্ণনাকারী। (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আতিকাহ); তার দুর্বলতার বিষয়ে ঐকমত্য রয়েছে এবং সামনে তার জীবনী আলোচিত হবে। (তিনি বললেন: আমার দু’চোখে ব্যথা ছিল); এখানে 'আইনাইয়্যা' শব্দটি তাশদীদযুক্ত, তবে কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে তাশদীদবিহীন (আইনাই) এসেছে; অর্থাৎ আমি আমার চোখের ব্যথার অভিযোগ করছি—একথা মোল্লা আলী আল-ক্বারী বলেছেন। (তিনি বললেন: হ্যাঁ); এতে রোজা পালনকারীর জন্য কোনো কারাহাত বা অপছন্দনীয়তা ছাড়াই সুরমা ব্যবহারের বৈধতা প্রমাণিত হয় এবং অধিকাংশ আলিম এই মতই পোষণ করেছেন।

তার উক্তি: (এই অনুচ্ছেদে আবু রাফি থেকে হাদিস বর্ণিত আছে); ইমাম বায়হাকী মুহাম্মাদ ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবু রাফি-এর সূত্রে তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোজা রাখা অবস্থায় সুরমা ব্যবহার করতেন।

ইবনে আবু হাতিম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এটি একটি মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) হাদিস। বর্ণনাকারী মুহাম্মাদ সম্পর্কে তিনি বলেছেন যে, সে মুনকার। ইমাম বুখারীও অনুরূপ বলেছেন। ইবনে হিব্বান তার 'আদ-দুয়াফা' গ্রন্থে ইবনে উমর (রা.)-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ গ্রহণযোগ্যতার কাছাকাছি। ইবনে আবি আসিমও তার রোজা সংক্রান্ত গ্রন্থে (কিতাবুস সিয়াম) ইবনে উমর (রা.)-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বের হলেন এমতাবস্থায় যে তার দু’চোখ ইসমিদ সুরমায় পূর্ণ ছিল এবং তা ছিল...