হাদীস বিএন

تحفة الأحوذي

Part 3 | Page 355

34 -‌(بَاب مَا جَاءَ فِي إِفْطَارِ الصَّائِمِ الْمُتَطَوِّعِ)

[731] قوله (عن بن أُمِّ هَانِئٍ) قَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ هارون بن أم هانئ ويقال بن أم هانئ ويقال بن بِنْتِ أُمِّ هَانِئٍ وَالثَّالِثُ وَهْمَ رَوَى حَدِيثَهُ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْهُ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ مَرْفُوعًا الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ

وَلِأُمِّ هَانِئٍ بن يُقَالُ لَهُ جَعْدَةُ بْنُ هُبَيْرَةَ قَالَ الْحَافِظُ فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَارُونُ هَذَا وَلَدُ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ

وَأَمَّا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْقَطَّانِ فَقَالَ لَا يُعْرَفُ انْتَهَى (عَنْ أُمِّ هَانِئٍ) بِهَمْزَةٍ بَعْدَ نُونٍ مَكْسُورَةٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ

قَوْلُهُ (كُنْتُ قَاعِدَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُتِيَ بِشَرَابٍ) أَيْ مِنْ مَاءٍ فَإِنَّهُ الْمُرَادُ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ قَالَتْ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَجَلَسَتْ عَلَى يَسَارِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُمُّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ فَجَاءَتِ الْوَلِيدَةُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ (ثُمَّ نَاوَلَنِي) أَيْ بَقِيَّةَ الشَّرَابِ (أَمِنْ قَضَاءٍ كُنْتِ تَقْضِينَهُ) وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ أَكُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئًا (فَلَا يَضُرُّكِ) أَيْ لَيْسَ عَلَيْكِ إِثْمٌ فِي إِفْطَارِكِ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ فَلَا يَضُرُّكَ إِنْ كَانَ تَطَوُّعًا

قَوْلُهُ (وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ) أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ قَالَ صَنَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا فَلَمَّا وُضِعَ قَالَ رَجُلٌ أَنَا صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَاكَ أَخُوكَ وَتَكَلَّفَ لَكَ أَفْطِرْ فَصُمْ مَكَانَهُ إِنْ شِئْتَ

قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ (وَعَائِشَةَ) أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ إِلَّا الْبُخَارِيَّ

قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ شَيْءٍ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ فَإِنِّي إِذَنْ صَائِمٌ ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَقَالَ أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا فَأَكَلَ انْتَهَى

وَأَحَادِيثُ الْبَابِ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ لِمَنْ صَامَ تَطَوُّعًا أَنْ يُفْطِرَ لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ فِي دَعْوَةٍ إِلَى طَعَامِ أَحَدٍ مِنَ المسلمين

তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 355


৩৪ - (নফল রোজা পালনকারীর রোজা ভেঙে ফেলার বিবরণ সংক্রান্ত অধ্যায়)

[৭৩১] তাঁর বক্তব্য (ইবনে উম্মে হানি হতে বর্ণিত): আল-হাফিজ ‘তাহজিবুত তাহজিব’ গ্রন্থে বলেছেন, তিনি হলেন হারুন ইবনে উম্মে হানি; তাকে ইবনে উম্মে হানিও বলা হয়, আবার উম্মে হানির মেয়ের ছেলে (ইবনে বিনতে উম্মে হানি) বলেও অভিহিত করা হয়। তবে তৃতীয়টি একটি বিভ্রম। তার বর্ণিত হাদিস সিমাক ইবনে হারব তার নিকট থেকে, তিনি উম্মে হানি থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "নফল রোজা পালনকারী তার নিজের নফসের ওপর ইখতিয়ার রাখে।"

উম্মে হানির জাদা ইবনে হুবায়রা নামক একজন পুত্র ছিল। হাফিজ (ইবনে হাজার) বলেন, সম্ভাবনা রয়েছে যে এই হারুন সম্ভবত জাদা ইবনে হুবায়রার পুত্র।

পক্ষান্তরে আবুল হাসান ইবনে আল-কাত্তান বলেছেন, তিনি পরিচিত নন। (সমাপ্ত) (উম্মে হানি হতে বর্ণিত): ‘নুন’ বর্ণের নিচে কাসরা বা জের-যুক্ত হামজা সহকারে; তিনি আবু তালিবের কন্যা।

তাঁর বক্তব্য (আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম এমতাবস্থায় একটি পানীয় আনা হলো): অর্থাৎ পানি; কারণ সাধারণভাবে পানীয় বলতে পানিই বোঝায়। আবু দাউদের বর্ণনায় রয়েছে, তিনি (উম্মে হানি) বলেন: যখন মক্কা বিজয়ের দিন হলো, ফাতিমা আসলেন এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাম পাশে বসলেন আর উম্মে হানি বসলেন তাঁর ডান পাশে। এরপর একজন পরিচারিকা একটি পাত্র নিয়ে আসলো যাতে পানীয় ছিল। (এরপর তিনি সেটি আমাকে দিলেন): অর্থাৎ পানীয়ের অবশিষ্টাংশ। (এটি কি এমন কোনো কাজা রোজা যা তুমি পূর্ণ করছিলে?): আবু দাউদের বর্ণনায় আছে: "তুমি কি কোনো রোজা কাজা করছিলে?" (তাতে তোমার কোনো ক্ষতি নেই): অর্থাৎ তোমার রোজা ভেঙে ফেলার কারণে কোনো গুনাহ হবে না। আবু দাউদের বর্ণনায় আছে: "যদি এটি নফল রোজা হয়ে থাকে তবে তাতে তোমার কোনো ক্ষতি নেই।"

তাঁর বক্তব্য (এই অধ্যায়ে আবু সাঈদ হতেও বর্ণনা রয়েছে): বায়হাকী এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি (আবু সাঈদ) বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য খাবার প্রস্তুত করলাম। যখন তা সামনে রাখা হলো, তখন এক ব্যক্তি বললেন, "আমি রোজা রেখেছি"। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার ভাই তোমাকে দাওয়াত দিয়েছে এবং তোমার জন্য আয়োজন করেছে। তুমি রোজা ভেঙে ফেলো এবং চাইলে এর পরিবর্তে অন্য একদিন রোজা রেখো।"

আল-হাফিজ 'ফাতহুল বারি'তে এই হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন, এর সনদ হাসান। (এবং আয়েশা হতে বর্ণিত): ইমাম বুখারী ব্যতীত জামাআত (অন্যান্য প্রধান সংকলকগণ) এটি বর্ণনা করেছেন।

তিনি (আয়েশা) বলেন: একদিন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন এবং বললেন, "তোমাদের নিকট কি (খাবার) কিছু আছে?" আমি বললাম, "না"। তিনি বললেন, "তাহলে আমি রোজা রাখলাম।" এরপর অন্য একদিন তিনি আমাদের নিকট আসলেন, তখন আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসুল! আমাদেরকে 'হায়স' (খেজুর ও ঘি মিশ্রিত খাদ্য) উপহার দেওয়া হয়েছে।" তিনি বললেন, "আমাকে তা দেখাও, আমি তো রোজা রেখেছিলাম।" এরপর তিনি তা খেলেন। (সমাপ্ত)

এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো প্রমাণ করে যে, নফল রোজা পালনকারীর জন্য রোজা ভেঙে ফেলা জায়েজ, বিশেষ করে যদি কোনো মুসলিমের পক্ষ থেকে খাবারের দাওয়াত থাকে।