তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 364

তেমনিভাবে বর্ণনাকারীগণের ক্ষেত্রে হাদীস বিশারদ হাফেযগণের বিভিন্ন কর্মপন্থা রয়েছে। তাঁদের প্রত্যেকেই গ্রহণ বা বর্জনের ক্ষেত্রে নিজ নিজ ইজতিহাদ যা দাবি করে সে অনুযায়ী আমল করেছেন, আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন। মুনযিরীর বক্তব্যের এখানেই সমাপ্তি।

আমি বলি, আমার নিকট সত্য হলো এই যে, হাদীসটি সহীহ (বিশুদ্ধ), আর আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।

তাঁর উক্তি (যা তাঁর উক্তির সদৃশ) অর্থাৎ কোনো কোনো জ্ঞানবান আলিমের উক্তির অনুরূপ। (এর অর্থ হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাঁর উক্তির অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে)। (আর এটি যেহেতু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন ইত্যাদি) অর্থাৎ আমরা যা বলেছি যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাঁর উক্তির অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন ইত্যাদি। সুতরাং এটি তাঁর 'আর বর্ণিত হয়েছে' উক্তির প্রতি ইঙ্গিত। এখানে 'যেহেতু' শব্দটি কারণ দর্শানোর জন্য। কেউ কেউ বলেছেন, এটি—অর্থাৎ রমজানের কারণে রোজা রাখা শুরু করার অপছন্দনীয়তা—কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন ইত্যাদি। আবার বলা হয়েছে, এটি—অর্থাৎ রমজানের কারণে রোজা রাখা শুরু করার অপছন্দনীয়তার দলিল—যেহেতু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন ইত্যাদি। আর আমরা যা বলেছি সেটিই প্রকাশ্য মত, আর আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।

 

৯ - ‌‌(শা’বান মাসের মধ্যবর্তী রজনী সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অধ্যায়)

[৭৩৯] এটি হলো শা’বান মাসের ১৫তম রাত এবং একে লাইলাতুল বারাআত বলা হয়। এই অধ্যায়টি এখানে উল্লেখ করা হয়েছে শা’বান মাসের আলোচনার প্রাসঙ্গিকতার কারণে, নতুবা মূল আলোচনা হলো রোজা সংক্রান্ত। এটি আবু তৈয়ব মাদানী বলেছেন।

তাঁর উক্তি (আমি হারিয়েছিলাম) অর্থাৎ আমি তাঁকে খুঁজে পাচ্ছিলাম না। 'নিহায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে, আমি কোনো কিছু হারিয়েছি মানে তা যখন তোমার থেকে অনুপস্থিত হয়। (এক রাতে) রাতগুলোর মধ্য হতে এক রাত, অর্থাৎ যে রাতে তিনি আমার নিকট থাকার কথা ছিল। (হঠাৎ দেখি তিনি বাকী’-তে) অর্থাৎ তিনি সেখানে দণ্ডায়মান। বাকী’ বলতে বাকী’ আল-গারকাদ বোঝানো হয়েছে, যা মদীনার উপকণ্ঠের একটি স্থান যেখানে মদীনাবাসীদের কবরস্থান রয়েছে। সেখানে গারকাদ নামক গাছ ছিল, যা বিলীন হয়ে গেলেও নামটি রয়ে গেছে; 'নিহায়া' গ্রন্থে এভাবেই রয়েছে। (অবিচার করবেন) অর্থাৎ সীমালঙ্ঘন ও জুলুম করবেন। (আল্লাহ তোমার প্রতি এবং তাঁর রাসূল) এখানে আল্লাহর নাম উল্লেখ করা হয়েছে আল্লাহর নিকট তাঁর সুমহান মর্যাদাকে ফুটিয়ে তোলার জন্য...