তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 366

যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনার সাথে প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেছেন? আমি বললাম, না আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসুল! বরং আমি মনে করেছিলাম আপনার দীর্ঘ সিজদার কারণে আপনার রূহ কবজ করা হয়েছে। তখন তিনি বললেন, তুমি কি জানো এটি কোন রাত? আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসুলই ভালো জানেন। তিনি বললেন, এটি হলো শাবান মাসের মধ্যবর্তী রাত (শবে বরাত)। নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ শাবান মাসের মধ্যবর্তী রাতে তাঁর বান্দাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করেন, অতঃপর ক্ষমা প্রার্থনাকারীদের ক্ষমা করেন এবং দয়াপ্রার্থনাকারীদের প্রতি দয়া করেন। আর বিদ্বেষ পোষণকারীদের তাদের পূর্বাবস্থায় রেখে দেন। এটি বায়হাকী বর্ণনা করেছেন।

এবং তিনি (বায়হাকী) বলেছেন, এটি একটি উত্তম মুরসাল হাদিস। সম্ভাবনা রয়েছে যে, আলা এটি মাকহুল থেকে গ্রহণ করেছেন।

আজহারী বলেন, কোনো ব্যক্তি যখন তার সঙ্গীর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে এবং তার প্রাপ্য অধিকার প্রদান না করে, তখন বলা হয় 'খাসা বিহি' (সে তার সাথে প্রতারণা করেছে)। হাফেজ মুনজিরীর আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব গ্রন্থে এমনটিই উল্লেখ আছে।

তার মধ্যে আরও রয়েছে মুয়াজ ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত হাদিস, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: মহান আল্লাহ শাবান মাসের মধ্যবর্তী রাতে তাঁর সমস্ত সৃষ্টির প্রতি দৃষ্টিপাত করেন এবং মুশরিক ও বিদ্বেষ পোষণকারী ব্যতীত তাঁর সমস্ত সৃষ্টিকে ক্ষমা করে দেন। মুনজিরী 'আত-তারগীব' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করার পর বলেন, এটি তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ, ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহিহ' গ্রন্থে এবং বায়হাকী বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ এটি একই শব্দে আবু মুসা আল-াশআরী থেকে বর্ণনা করেছেন। আর বাজ্জার ও বায়হাকী এটি আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে একটি গ্রহণযোগ্য সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

মুনজিরীর বক্তব্য সমাপ্ত।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি, ইবনে মাজাহর নিকট বর্ণিত আবু মুসা আল-াশআরীর হাদিসের সনদে ইবনে লাহিয়া রয়েছেন, যিনি একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।

তার মধ্যে আরও রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বর্ণিত হাদিস, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মহান আল্লাহ শাবান মাসের মধ্যবর্তী রাতে তাঁর সৃষ্টির প্রতি দৃষ্টিপাত করেন এবং দুজন ব্যতীত তাঁর সকল বান্দাকে ক্ষমা করে দেন: বিদ্বেষ পোষণকারী এবং হত্যাকারী। মুনজিরী বলেছেন, ইমাম আহমাদ এটি দুর্বল সনদে বর্ণনা করেছেন। সমাপ্ত।

তার মধ্যে আরও রয়েছে কাসীর ইবনে মুররা সূত্রে মাকহুল বর্ণিত হাদিস, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাসের মধ্যবর্তী রাত সম্পর্কে বলেছেন: মহান আল্লাহ পৃথিবীর অধিবাসীদের ক্ষমা করে দেন, তবে মুশরিক ও বিদ্বেষ পোষণকারী ব্যতীত। মুনজিরী বলেন, বায়হাকী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন এটি একটি উত্তম মুরসাল হাদিস। তিনি আরও বলেন, তাবারানি এবং বায়হাকী মাকহুলের সূত্রে আবু সা’লাবা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মহান আল্লাহ শাবান মাসের মধ্যবর্তী রাতে তাঁর বান্দাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করেন, অতঃপর মুমিনদের ক্ষমা করেন এবং কাফেরদের অবকাশ দেন। আর বিদ্বেষ পোষণকারীদের তাদের বিদ্বেষসহ রেখে দেন যতক্ষণ না তারা তা পরিহার করে। বায়হাকী বলেন, এটিও মাকহুল এবং আবু সা’লাবার মাঝে একটি উত্তম মুরসাল হাদিস। সমাপ্ত।

তার মধ্যে আরও রয়েছে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণিত হাদিস, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন শাবান মাসের মধ্যবর্তী রাত আসবে, তখন তোমরা রাতে ইবাদত করো এবং দিনে রোজা রাখো। কারণ মহান আল্লাহ সূর্যাস্তের সময় দুনিয়ার আকাশে অবতরণ করেন এবং বলেন: কোনো ক্ষমা প্রার্থনাকারী আছে কি যে আমি তাকে ক্ষমা করব? কোনো রিজিক অন্বেষণকারী আছে কি যে আমি তাকে রিজিক দেব? কোনো বিপদগ্রস্ত আছে কি যে আমি তাকে মুক্তি দেব? এভাবে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত তিনি বলতে থাকেন। এটি ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আবু বকর বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবি সাবরা আল-কুরাশি আল-আমিরি আল-মাদানি রয়েছেন। বলা হয় তার নাম আব্দুল্লাহ, আবার বলা হয় মুহাম্মদ। কখনও কখনও তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়। মুহাদ্দিসগণ তার বিরুদ্ধে হাদিস জাল করার অভিযোগ এনেছেন, যেমনটি 'তাকরিব' গ্রন্থে উল্লেখ আছে।

এবং ইমাম যাহাবী 'মিজান' গ্রন্থে বলেছেন, ইমাম বুখারী ও অন্যান্যরা তাকে দুর্বল বলেছেন।

আহমাদের দুই পুত্র আব্দুল্লাহ ও সালেহ তাদের পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (আবু সাবরা) হাদিস জাল করতেন।