তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 381

আশুরা রোজা পালন করা ফরজ ছিল, অতঃপর রমজানের রোজা ফরজ হওয়ার মাধ্যমে এর আবশ্যকতা রহিত করা হয়েছে।

হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারি'তে বলেছেন, হাদিসসমূহের সামগ্রিক রূপ থেকে প্রতীয়মান হয় যে এটি ওয়াজিব ছিল; কারণ এটি পালনের নির্দেশের প্রমাণ রয়েছে, পরবর্তীতে সেই নির্দেশকে আরও গুরুত্ব প্রদান করা হয়েছে, অতঃপর সাধারণ ঘোষণার মাধ্যমে সেই গুরুত্বকে আরও বৃদ্ধি করা হয়েছে, তারপর যারা খেয়ে ফেলেছিল তাদের পানাহার থেকে বিরত থাকার নির্দেশের মাধ্যমে গুরুত্ব আরও বাড়ানো হয়েছে, এমনকি মায়েদেরকে তাদের শিশুদের দুগ্ধপান না করানোর নির্দেশের মাধ্যমেও তা আরও জোরদার করা হয়েছে। এ ছাড়া মুসলিম শরিফে বর্ণিত ইবনে মাসউদের উক্তি—'যখন রমজান ফরজ করা হলো, তখন আশুরা ছেড়ে দেওয়া হলো'—এর মাধ্যমেও তা প্রমাণিত। তবে এটি জানা কথা যে এর মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়টি বাদ দেওয়া হয়নি বরং তা বহাল রয়েছে; সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে কেবল এর আবশ্যকতা (ওয়াজিব হওয়ার বিধান) রহিত হয়েছে।

আর কিছু লোকের বক্তব্য যে—'এর জোরালো মুস্তাহাব হওয়ার (তাকিদে ইস্তিহবাব) বিধানটি বাদ দেওয়া হয়েছে এবং কেবল সাধারণ মুস্তাহাব হওয়া অবশিষ্ট রয়েছে'—এর দুর্বলতা কারও অজানা নয়। বরং এর গুরুত্বের সাথে মুস্তাহাব হওয়ার বিধান এখনো বহাল রয়েছে। বিশেষ করে নবী করীম (সা.)-এর ওফাতের বছর পর্যন্ত এর প্রতি গুরুত্বারোপ অব্যাহত থাকা এর প্রমাণ; যেখানে তিনি বলেছেন, 'আমি যদি আগামী বছর বেঁচে থাকি তবে অবশ্যই নবম ও দশম তারিখে রোজা রাখব।' এ ছাড়া এই রোজা পালনে তাঁর উৎসাহিত করা এবং এটি এক বছরের গুনাহের কাফফারা হওয়ার কথা উল্লেখ করা—এর চেয়ে বড় তাকিদ আর কী হতে পারে? (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

তাঁর উক্তি (এই অনুচ্ছেদে ইবনে মাসউদ, কায়েস ইবনে সাদ, জাবির ইবনে সামুরা, ইবনে উমর এবং মুয়াবিয়া থেকেও বর্ণনা রয়েছে): ইবনে মাসউদের হাদিসটি মুত্তাফাকুন আলাইহি। কায়েস ইবনে সাদের হাদিসটি ইবনে আবি শায়বা বর্ণনা করেছেন। জাবির ইবনে সামুরার হাদিসটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে উমর ও মুয়াবিয়া (যিনি ইবনে আবু সুফিয়ান) এর হাদিস দুটিও মুত্তাফাকুন আলাইহি।

তাঁর উক্তি (এটি একটি সহিহ হাদিস): এটি বুখারি এবং নাসায়িও বর্ণনা করেছেন।

 

০ - ‌‌(অনুচ্ছেদ: আশুরা কোন দিন, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে)

[৭৫৪] তাঁর উক্তি (তিনি জমজমে তাঁর চাদরটিকে বালিশ বানিয়ে হেলান দিয়ে ছিলেন): মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে 'জমজমের নিকট'। (অতঃপর তিনি দিনের সকালে উপনীত হলেন...)