তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 399

নফল রোজা এবং কিয়ামের (রাত্রিকালীন ইবাদত) বিষয়টি ভিন্ন ভিন্ন হতো। তিনি কখনো রাতের প্রথম ভাগে কিয়াম করতেন, কখনো মধ্যভাগে এবং কখনো শেষ ভাগে; ঠিক যেমন তিনি কখনো মাসের শুরুর দিকে রোজা রাখতেন, কখনো মাঝের দিকে আবার কখনো শেষের দিকে। সুতরাং কেউ যদি রাতের কোনো এক সময়ে তাঁকে কিয়ামরত অবস্থায় অথবা মাসের কোনো এক সময়ে তাঁকে রোজা রাখা অবস্থায় দেখতে চাইত এবং বারবার লক্ষ্য করত, তবে সে অবশ্যই তাঁকে তাঁর প্রত্যাশা অনুযায়ী সালাতরত বা রোজা রাখা অবস্থায় দেখতে পেত। এটিই এই বর্ণনার মর্মার্থ। এর অর্থ এই নয় যে, তিনি একটানা রোজা রাখতেন কিংবা সারা রাত জেগে কিয়াম করতেন। সমাপ্ত।

তাঁর উক্তি (এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস), এর তাখরীজ ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

[৭৭০] তাঁর উক্তি (এবং তিনি পলায়ন করতেন না যখন মোকাবিলা করতেন), অর্থাৎ শত্রুর মোকাবিলাকালে। ইমাম নাসাঈ মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে আবু সালামাহ থেকে আরও বর্ণনা করেছেন: "এবং তিনি যখন প্রতিশ্রুতি দিতেন, তখন তা ভঙ্গ করতেন না।" হাফিয বলেন, আমি এই সূত্র ব্যতিরেকে এটি দেখিনি। বর্তমান প্রসঙ্গের সাথে এর সামঞ্জস্য রয়েছে এবং এটি একটি ইঙ্গিত যে, এই নিষেধাজ্ঞার কারণ হলো কোনো আবশ্যকীয় বিষয়ে অক্ষম হয়ে পড়ার ভয় করা, ফলে সে এমন ব্যক্তির মতো হয়ে যাবে যে প্রতিশ্রুতি দিয়ে তা ভঙ্গ করে। যেমনভাবে তাঁর বাণী—"এবং তিনি পলায়ন করতেন না যখন মোকাবিলা করতেন"—এর মধ্যে

একদিন রোজা রাখা এবং একদিন রোজা না রাখার হিকমতের প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে।

ইমাম খাত্তাবী বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে আমর-এর ঘটনার সারসংক্ষেপ হলো—মহান আল্লাহ তাঁর বান্দাকে কেবল রোজার মাধ্যমেই ইবাদত করতে নির্দেশ দেননি, বরং বিভিন্ন প্রকার ইবাদতের মাধ্যমে বন্দেগি করতে বলেছেন। সুতরাং সে যদি তার সমস্ত শক্তি কেবল একটিতেই ব্যয় করে ফেলে, তবে অন্য ইবাদতগুলোতে সে অবহেলা বা কমতি করে ফেলবে। তাই এক্ষেত্রে পরিমিতিবোধই উত্তম, যাতে অন্য ইবাদতের জন্য কিছু শক্তি অবশিষ্ট থাকে। দাউদ (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণীতে সেই দিকেই ইঙ্গিত করা হয়েছে: "এবং তিনি পলায়ন করতেন না যখন মোকাবিলা করতেন।" কারণ তিনি জিহাদের উদ্দেশ্যে রোজা না রাখার দিনের মাধ্যমে শক্তি অর্জন করতেন।

তাঁর উক্তি (এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস), ইমাম বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ শব্দগত কিছু পার্থক্যসহ এটি বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (এবং কোনো কোনো আলিম বলেছেন, সর্বোত্তম রোজা হলো একদিন রোজা রাখা এবং একদিন রোজা না রাখা, আর বলা হয় যে এটিই হলো...