তুহফাতুল আহওয়াযী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 417

তাঁর উক্তি (এই হাদিসটি হাসান সহীহ)। এটি ইমাম আহমদ ও ইবনে মাজাহ-ও বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম নাসায়ী লায়লা থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

[৭৮৬] তাঁর উক্তি (এবং তাদের এক আযাদকৃত দাসী থেকে) - এখানে 'মাওলাহ' দ্বারা আযাদকৃত দাসী (আল-মু’তাক্বাহ) উদ্দেশ্য।

 

৮ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: ঋতুবতী মহিলার রোজা কাযা করা এবং সালাত কাযা না করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে)

[৭৮৭] তাঁর উক্তি (উবাইদাহ থেকে) - তাসগীর (ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দ) হিসেবে - তিনি ইবনে মুআত্তিব। এটি মীম-এর ওপর পেশ, আঈন-এর ওপর যবর, তাশদীদযুক্ত তা-এর নিচে যের এবং এরপর বা যোগে গঠিত। তিনি কুফাবাসী ও অন্ধ ছিলেন। তিনি একজন যয়ীফ বা দুর্বল বর্ণনাকারী এবং শেষ বয়সে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল। তিনি অষ্টম স্তরের বর্ণনাকারী। ইমাম বুখারী 'আল-আদাহি' (কুরবানী) অধ্যায়ে কেবল একটি স্থানে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; 'তাকরীব' গ্রন্থে এমনই বলা হয়েছে।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইমাম বুখারী সেই একটি স্থানে তাঁর থেকে মুআল্লাক বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি (তিনি আমাদের রোজা কাযা করার নির্দেশ দিতেন এবং সালাত কাযা করার নির্দেশ দিতেন না)। এর কারণ হিসেবে দর্শানো হয়েছে যে, রোজা কাযা করা কষ্টসাধ্য নয়, কারণ বছরে মাত্র একবারই তা আসে। পক্ষান্তরে সালাত কাযা করা অত্যন্ত কষ্টসাধ্য, কারণ সাধারণত প্রতি মাসে ছয় বা সাত দিন, এমনকি কখনো দশ দিন পর্যন্ত ঋতুস্রাব স্থায়ী হয়। এর ফলে বছরে চার মাসের সালাত কাযা করা আবশ্যক হয়ে পড়বে, যা চরম কষ্টকর। মোল্লা আলী ক্বারী এমনটিই বলেছেন।

তাঁর উক্তি (এই হাদিসটি হাসান)। আপনি ইতিমধ্যেই জেনেছেন যে, এর সনদে উবাইদাহ ইবনে মুআত্তিব রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল বর্ণনাকারী। এবং এর সাথে...