ثعلبة فرواه جرير بعد ما نَسِيَ
وَقَالَ حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ عَنِّي
قال بن الصَّلَاحِ وَقَدْ رَوَى كَثِيرٌ مِنَ الْأَكَابِرِ أَحَادِيثَ نسوها بعد ما حَدَّثُوا بِهَا وَكَانَ أَحَدُهُمْ يَقُولُ حَدَّثَنِي فُلَانٌ عَنِّي عَنْ فُلَانٍ بِكَذَا وَصَنَّفَ فِي ذَلِكَ الْخَطِيبُ أَخْبَارَ مَنْ حَدَّثَ وَنَسِيَ وَكَذَلِكَ الدَّارَقُطْنِيُّ (وَهُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ) هَذَا قَوْلُ جَرِيرٍ (عَنْ ثعلبة) بن سُهَيْلٍ التَّمِيمِيِّ الطَّهْوِيِّ الْكُوفِيِّ كَانَ يَسْكُنُ بِالرَّيِّ وَكَانَ مُتَطَبِّبًا رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ وَغَيْرِهِ وَعَنْهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَغَيْرُهُ
قَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ أَثَرًا مَوْقُوفًا فِي الْوُضُوءِ انْتَهَى
قُلْتُ أَشَارَ الْحَافِظُ إلى أثر الزهري هذا
0 -
(باب ما يُقَالُ بَعْدَ الْوُضُوءِ)[55] قَوْلُهُ (حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ) بِالْمُثَلَّثَةِ ثُمَّ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَقَدْ يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ صَدُوقٌ رَوَى عَنْ وَكِيعٍ وَيَحْيَى بْنِ سَلِيمٍ وَعَنْهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ صَدُوقٌ قَالَ الذَّهَبِيُّ تُوُفِّيَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ (عن معاوية بن صالح) بن حديرالحضرمي أحد الأعلام وقاضي الأندلس وثقة أحمد وبن مَعِينٍ رَوَى عَنْ مَكْحُولٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ وخلق وعنه الثوري والليث وبن وهب وخلق
قال بن عَدِيٍّ هُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ إِلَّا أَنَّهُ يَقَعُ فِي حَدِيثِهِ إِفْرَادَاتٌ مَاتَ سَنَةَ 851 ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ
(عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ) قَالَ الْحَافِظُ ثِقَةٌ عَابِدٌ وَقَالَ فِي الْخُلَاصَةِ أَحَدُ الْأَعْلَامِ رَوَى عَنْ وَاثِلَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ وَجُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَعَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ قُتِلَ سَنَةَ 321 ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ
(عَنْ أَبِي إدريس الخولاني) اسمه عائذ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ
তুহফাতুল আহওয়াযী
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 148
ছালাবাহ; এটি জারীর তাঁর ভুলে যাওয়ার পর বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেছেন, আলী ইবনে মুজাহিদ আমার উদ্ধৃতি দিয়ে আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল সালাহ বলেন, শ্রেষ্ঠ ইমামদের মধ্যে অনেকেই এমন হাদিস বর্ণনা করেছেন যা বর্ণনা করার পর তারা তা ভুলে গেছেন। তাঁদের কেউ কেউ বলতেন: অমুক ব্যক্তি আমার পক্ষ থেকে আমার উদ্ধৃতি দিয়ে অমুক ব্যক্তি হতে এভাবে বর্ণনা করেছেন। খতীব (বাগদাদী) এ বিষয়ে ‘আখবারু মান হাদ্দাসা ওয়া নাসিয়া’ (যারা হাদিস বর্ণনা করে ভুলে গেছেন তাদের সংবাদ) শিরোনামে একটি গ্রন্থ রচনা করেছেন এবং অনুরূপভাবে দারা কুতনীও গ্রন্থ রচনা করেছেন। (আর তিনি আমার নিকট নির্ভরযোগ্য) - এটি জারীরের উক্তি। (ছালাবাহ থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন ইবনে সুহাইল আল-তামিমি আল-তহবি আল-কুফি। তিনি রাই শহরে বাস করতেন এবং পেশায় চিকিৎসক ছিলেন। তিনি যুহরী ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে জারীর ইবনে আব্দুল হামিদ ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'তহযীবুত তহযীব' গ্রন্থে বলেছেন: ইমাম তিরমিযী ওযূর বিষয়ে তাঁর থেকে একটি মাওকুফ আসার বর্ণনা করেছেন। সমাপ্ত।
আমি বলছি, হাফেজ (ইবনে হাজার) যুহরীর এই আসারটির দিকেই ইঙ্গিত করেছেন।
০ -
(অধ্যায়: ওযূর পর যা বলতে হয়)[৫৫] তাঁর উক্তি (আমাদের নিকট জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইমরান আল-ছালাবী বর্ণনা করেছেন): এখানে ‘ছা’ (তিন নুক্তাবিশিষ্ট) এবং এরপর ‘লাম’ বর্ণটি ফাতহা বা যবরযুক্ত। কখনো তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়। তিনি সত্যবাদী (সাদুক); তিনি ওয়াকী ও ইয়াহইয়া ইবনে সালীম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আবু দাউদ, তিরমিযী ও নাসায়ী বর্ণনা করেছেন।
আবু হাতিম বলেছেন, তিনি সত্যবাদী। যাহাবী বলেছেন, তিনি ২৪০ হিজরীর পর মৃত্যুবরণ করেন। (মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে বর্ণিত): তিনি হলেন ইবনে হুদাইর আল-হাদরামি, অন্যতম বিশিষ্ট ইমাম এবং আন্দালুসের বিচারক। ইমাম আহমদ ও ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। তিনি মাকহুল, রাবিআ ইবনে ইয়াযীদ ও বহু সংখ্যক রাবী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে সাওরী, লাইস, ইবনে ওয়াহাব ও এক বিশাল জনগোষ্ঠী বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদী বলেন, তিনি আমার নিকট নির্ভরযোগ্য, তবে তাঁর হাদিসে কিছু একক বর্ণনা (তাফাররুদ) পাওয়া যায়। তিনি ১৫৮ হিজরী সালে মৃত্যুবরণ করেন।
(রাবিআ ইবনে ইয়াযীদ আল-দামেশকী থেকে বর্ণিত): হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য ও ইবাদতগুজার। 'আল-খুলাসা' গ্রন্থে বলা হয়েছে, তিনি অন্যতম প্রধান ইমাম। তিনি ওয়াসিলা, আবদুল্লাহ ইবনে দাইলামি ও জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে জাফর ইবনে রাবিআ, হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ ও আওযাঈ বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসায়ী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। তিনি ১২৩ হিজরী সালে নিহত হন।
(আবু ইদরিস আল-খাওলানী থেকে বর্ণিত): তাঁর নাম আয়িযুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় হুনাইন যুদ্ধের দিনে জন্মগ্রহণ করেন।